ေလာကတည္းမည္ေသာ ဤအံ့ဖြယ္စက္႐ံုႀကီးအား ထူးျခားဆန္းျပားေသာ အရာမ်ားျဖင့္ ဖန္ဆင္းျပဳလုပ္ထားပါသည္။
အဖန္ဆင္းခံသတၲဝါမ်ားလည္း အမ်ိဳးစံုလွ ပါသည္။ အဖန္ဆင္းခံအရာတိုင္းတြင္
သီးျခားေသာ အရည္အခ်င္းမ်ား၊ ထူးျခားသည့္ စြမ္းအင္မ်ား ကိုယ္စီရွိၾကပါသည္။
သက္မဲ့ေက်ာက္ေဆာင္ ေက်ာက္တံုးမ်ားမွသည္ လူသားတိုင္ေအာင္
ဆန္းစစ္ေလ့လာၾကည့္ပါက ゞင္းတို႔အတြင္း အသိအာ႐ံု ခံစားနားလည္မႈ၊
ရည္ရြယ္စြမ္းေဆာင္ႏိုင္မႈတို႔သည္ တျဖည္းျဖည္းခ်င္း တိုးတက္ထြန္းကားလာသည္ကို
ေတြ႕ရွိႏိုင္ပါမည္။
သက္မဲ့အစိုင္အခဲတို႔၏အစမူလျဖစ္ေသာ အဏုျမဴ
(ဗႊဥၾ) သို႔မဟုတ္ (ႏႊံႏြ်) စသည္တို႔သည္ အသိအာ႐ံု
ရည္ရြယ္လႈပ္ရွားမႈအလွ်င္းကင္းၾကပါသည္။ သက္မဲ့အျခားအရာ ဝတၲဳမ်ားတြင္မူ
လႈပ္ရွားသက္ဝင္မႈ အရိပ္အေငြ႕သေဘာ ေတြ႕ရပါသည္။ သက္မဲ့အရာဝတၳဳမ်ား
ႏွင့္စာလွ်င္ ႐ုကၡေဗဒ သစ္ပင္ပန္းမန္တို႔တြင္မူ မရည္ရြယ္ေသာ အသိအာ႐ံုသည္
ပို၍ဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္လာသည္ကို ေတြ႕ႏိုင္ပါသည္။ သက္ရွိသတၲဝါမ်ားတြင္မူ
အသိအာ႐ံု ခံစားႏိုင္မႈႏွင့္ ရည္ရြယ္ခ်က္ရွိရွိျဖင့္ လႈပ္ရွားႏိုင္မႈတို႔ကို
ေတြ႕ရပါသည္။ လူသား၌မႈ အဆိုပါ အရည္အေသြးမ်ား အျပည့္အဝဆံုးေတြ႕ရပါသည္။
ဤအေရးပါလွသည့္ အာ႐ံုခံစားမႈ၊ နားလည္သေဘာေပါက္မႈ၊ ရည္ရြယ္လႈပ္ရွားႏိုင္မႈ
မည္ေသာ စြမ္းအင္မ်ားသည္သာ ကြ်ႏု္ပ္တို႔ တာဝန္ထမ္းေဆာင္ရသည့္ အဓိက အေၾကာင္း
အရင္းျဖစ္ပါသည္။ အဖန္ဆင္းခံမ်ားတြင္ ယင္းစြမ္းအင္မ်ား ေလ်ာ့နည္းေနသည့္
အမ်ိဳးအစား သည္ ေလ်ာ့နည္းသည္ႏွင့္အမွ် တာဝန္ယူေဆာင္ရြက္ရသည့္
ဝတၲရားမ်ားလည္း နည္းပါး သြားပါသည္။ သက္မဲ့ဝတၲဳမ်ားသည္ မူလကပင္
တာဝန္မွန္သမွ်မွ ကင္းလြတ္ပါသည္။
သစ္ပင္ေဝပင္မ်ားတြင္မူ
အသက္ရွင္ရပ္တည္ေရးအတြက္ တာဝန္အခ်ိဳ႕ ယူရပါသည္။ သက္ရွိသတၲဝါမ်ားတြင္မူ
ထို႔ထက္ပိုမိုေသာ တာဝန္မ်ား တိုးလာပါသည္။ လူသားအဖို႔မူ ဦးေခါင္းမွ
ေျခဖ်ားတိုင္ တာဝန္မ်ားပိေနပါသည္။ တစ္ဖန္ လူသားအုပ္စုကို
ခြဲျခမ္းစိတ္ျဖာၾကည့္ လိုက္ပါက တစ္ဖက္တြင္ အ႐ူး၊ အေပါ၊ အçသူ၊ ကေလး
စသည္တို႔ျဖစ္ၿပီး အျခားတစ္ဖက္တြင္ အသိတရားရွိသူ၊ အရြယ္ေရာက္လူလားေျမာက္သူ၊
လိမၼာပါးနပ္သူ၊ ပညာရွိသူ စသည္တို႔ကို ေတြ႕ျမင္ရပါမည္။
ထိုသူတို႔တြင္
အသိအာ႐ံုခံစားႏိုင္မႈ၊ ရည္ရြယ္ခ်က္ ရွိရွိေဆာင္ရြက္ႏိုင္မႈ စသည့္စြမ္းအင္
အနည္းအမ်ားေပၚ မူတည္၍ အခ်ိဳ႕တြင္မည္သည့္တာဝန္မွ်မရွိသလို အခ်ိဳ႕တြင္
တာဝန္အနည္းငယ္ရွိၿပီး အခ်ိဳ႕တြင္တာဝန္အေျမာက္အျမား ရွိၾကပါသည္။
ဝန္ႏွင့္အား မွ်မွ်တတ
အျခားပံုစံတစ္မ်ိဳးျဖင့္ ျပန္လည္ေလ့လာၾကည့္ မည္ဆိုလွ်င္
အဖန္ဆင္းခံမ်ားအနက္ အထက္ပါစြမ္းအားမ်ား ေလ်ာ့နည္းေနသည္ႏွင့္အမွ် သဘာဝဟု
ကင္ပြန္းတပ္ေန ၾကေသာ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏တန္ခိုးေတာ္က ထိုခ်ည့္နဲ႔ ေသာ
အဖန္ဆင္းခံတို႔၏လိုအပ္ခ်က္ႏွင့္အညီ ゞင္းတို႔ႀကီး ထြားရွင္သန္ေရးအတြက္
ゞင္းတို႔၏လိုအပ္ခ်က္မ်ားကို အရွင္ျမတ္ကိုယ္ေတာ္တိုင္
တာဝန္ယူထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ သည္ကို ေတြ႔ႏိုင္ပါသည္။
အဖန္ဆင္းခံသတၲဝါမ်ား၏ စြမ္းအင္မ်ား ႏိုုးၾကား ဖြံ႕ၿဖိဳးလာသည္ႏွင့္အမွ်
အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ ゞင္းတို႔ ထမ္းႏိုင္သည့္ဝန္ႏွင့္အညီ တျဖည္းျဖည္းခ်င္း
ကိုယ့္ဝန္ ကိုယ္ထမ္းေစပါသည္။
ေတာင္ႀကီးမ်ားအတြင္းမွ
ေက်ာက္သံပတၲျမားမ်ား ကို အဘယ္သူထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္သနည္း?။ျမစ္
ပင္လယ္အတြင္းမွ ငါးမ်ားကို အဘယ္သူေမြးျမဴသနည္း?။ ေတာအတြင္းမွတိရစၦာန္မ်ား
အသက္ရွင္ရပ္တည္ေရး အတြက္ မည္သူတာဝန္ယူထားသနည္း?။ သတၲဝါ အေပါင္း၏က်န္းမာေရး၊
အပူ၊ အေအးကို မည္သူက ဂ႐ုစိုက္ ဖန္တီးေပးသနည္း?။ ယုတ္စြအဆံုး သတၲဝါ
တစ္မ်ိဳးတည္း ျဖစ္ေသာ္ျငားလည္း အပူပိုင္း၊ အေအးပိုင္း၊ ေတာေတာင္၊ ကႏၲာရစေသာ
ေဒသအေျခ အေနေပၚ မူတည္၍ ေရ၊ ေျမ၊ ေလႏွင့္ ေလွ်ာ္ကန္သင့္ျမတ္ေသာ
ခံႏိုင္ရည္ျဖင့္ ဖန္ဆင္းထားေသာေၾကာင့္ သတၲဝါမ်ားတြင္ ပံုပန္းသဏၭာန္အားျဖင့္
အကြာႀကီးကြာေနသည္ကို ေတြ႕ျမင္ ႏိုင္ၾကပါသည္။
ဥပမာ-
ဥေရာပတြင္ရွိေသာေခြးႏွင့္ အာဖရိက တြင္ရွိေသာေခြးတို႔တြင္ ေရေျမသဘာဝ
လိုအပ္ခ်က္အရ အေသြး၊ အသား၊ အေမြးအမွင္၊ အရည္ခြံ၊ အေရာင္အဆင္း ႏွင့္
တည္ေဆာက္ဖြဲ႕စည္းပံု အကြာႀကီးကြာေနသည္ကို ေတြ႕ ႏိုင္ပါသည္။ ဤသည္တို႔မွာ
ထိုသတၲဝါတို႔ အက်ိဳးျဖစ္ထြန္း ခံစားၾကရသည့္ ပံုစံမ်ားသာျဖစ္ပါသည္။
ဤသည္တို႔ကို ဆင္ျခင္သံုးသပ္ျခင္းအားျဖင့္ သတၲဝါတို႔၏ စြမ္းရည္နည္း
သည္ႏွင့္အမွ် ゞင္းတို႔၏လိုအပ္ခ်က္ကို အရွင္ျမတ္က တာဝန္ယူေတာ္မူၿပီး
စြမ္းရည္ထက္ျမက္သည္ႏွင့္အမွ် ゞင္းတို႔အားႏွင့္အညီ ဝန္ကိုထမ္းေစထားသည္ကို
ေတြ႔ရ ပါသည္။
လူသားသည္ မိမိစားဝတ္ေနေရးအတြက္ မိမိ ဘာသာ
တာဝန္ယူစီမံရပါသည္။ လယ္ယာစိုက္ပ်ိဳးျခင္းႏွင့္ ဥယ်ာဥ္စားပင္ သီးပင္မ်ားကို
ကိုယ္တိုင္စိုက္ပ်ိဳး၍ အပင္ပန္း ခံရပါသည္။ အေအးဒဏ္၊ အပူဒဏ္ခံႏိုင္ရန္အတြက္
အျခား သတၲဝါမ်ားကဲ့သို႔ အေမြးအမွင္၊ အေရခြံမ်ား ခ်ီးျမႇင့္မထားပါ။
အပူအေအးကို ခံႏိုင္ရန္ ဝတ္စားဆင္ယင္မႈကို ကိုယ္တိုင္ျုပ လုပ္ရပါသည္။
ေရာဂါဘယႏွင့္ အနာဒဏ္ရာမ်ား ေပ်ာက္ ကင္းရန္အတြက္ ကိုယ္တိုင္ႀကိဳးပမ္း
ကုသရပါသည္။
အျခားတစ္ဖက္တြင္ စြမ္းရည္နည္းေသာ သတၲဝါ မ်ားအတြက္မူ
ရန္သူမ်ား၏အႏၲရာယ္မွ ကာကြယ္ျခင္း၊ ဘဝလံုၿခံဳမႈရွိေစျခင္းတို႔အတြက္
အရွင္ျမတ္ကိုယ္တိုင္ တာဝန္ယူလိုက္ပါသည္။ တာဝန္ယူပံုမွာလည္း အံ့မခန္း
ျဖစ္ပါသည္။ အမ်ိဳးမ်ိဳးေသာ သတၲဝါမ်ားကို ゞင္းတို႔ ကာကြယ္ေရးအတြက္
အေၾကာင္းခံအမ်ိဳးမ်ိဳး ေပးထားပါ သည္။ အခ်ိဳ႕ကို ထက္ျမက္ေသာ ေျခသည္း
လက္သည္း၊ အခ်ိဳ႕ကို ခြ်န္ထက္ေသာအစြယ္၊ အခ်ိဳ႕ကို ဦးခ်ိဳ၊ အခ်ိဳ႕ကို
ပ်ံသန္းႏိုင္ျခင္း၊ အခ်ိဳ႕ကို ကူးခတ္ႏိုင္ျခင္း၊ အခ်ိဳ႕ကို
အေျပးသန္ေစျခင္း၊ အခ်ိဳ႕ကို အစြယ္မ်ားတြင္အဆိပ္ စသည္ျဖင့္ အမ်ိဳးစံုေသာ
လက္နက္တို႔ကို အရွင္ျမတ္က တပ္ဆင္ေပးထားပါသည္။
သို႔ေသာ္
လူသားချမာမွာ မိမိကိုယ္ကို ကာကြယ္ ရန္ ဆင္ႀကီးကဲ့သို႔
အစြယ္ႀကီးႀကီးလည္းမရွိ။ ႏွာေမာင္း လည္းမရွိ။ က်ားမ်ားကဲ့သို႔
ခြ်န္ထက္သည့္သြားမ်ားႏွင့္ ေျခသည္းလက္သည္းမ်ားလည္းမရွိ။ ေျြမမ်ား
ေခြးမ်ားကဲ့သို႔ အဆိပ္လည္းမရွိ။ အျမင္အားျဖင့္ လံုးဝလက္နက္မဲ့
ဖန္ဆင္းထားပါသည္။
သို႔ေသာ္ ထိုသဘာဝလက္နက္မ်ားအစား လူသား ၏
အရင္းအျမစ္ျဖစ္ေသာ အသိÓာဏ္ ဆင္ျခင္တံုတရား တည္းဟူေသာ
အံ့မခန္းလက္နက္အင္အားကို ခ်ီးျမႇင့္ထား ပါသည္။ ဤမျမင္ရေသာ
အတြင္းစြမ္းရည္မ်ားသည္သာ လူသား၏ျပင္ပအားနည္းခ်က္မ်ားကို ျဖည့္ဆည္းေပး
ပါသည္။
လူသားသည္ ထိုအတြင္းအား စြမ္းရည္မ်ားျဖင့္ အစြယ္တျမျမ
ႏွာေမာင္းတရမ္းရမ္း ဆင္ႀကီးမ်ားကို ၿငိမ္ဝပ္သြားေစပါသည္။ ခြ်န္ထက္ေသာ
အစြယ္ႀကီးမ်ား ရွိသည့္ ေၾကာက္စရာေကာင္းေသာက်ားႀကီးမ်ားကိုလည္း
အႏိုင္ပိုင္းလိုက္ႏိုင္ပါသည္။ အႏၲရာယ္ႀကီးေသာ အဆိပ္ျပင္း ေျြမမ်ားကိုလည္း
ဖမ္းလိုက္ႏိုင္ပါသည္။ ေလထဲတြင္ ဝဲပ်ံ လ်က္ရွိေသာ ငွက္မ်ားကိုလည္း
ဖမ္းဆီးၾကပါသည္။ ေရထဲတြင္ကူးခတ္ေနေသာ သတၲဝါမ်ားကိုလည္း ေထာင္ ဖမ္းၾကပါသည္။
သို႔သာမက မိမိကိုယ္ကိုကာကြယ္ရန္ အတြက္ ရာေပါင္းမ်ားစြာေသာ
လက္နက္မ်ိဳးစံုကို ထုတ္လုပ္ ဖန္တီးထားၾကပါသည္။
လူျဖစ္၍သာ လူလိုက်င့္ရ
အသင္သည္ မည္သည့္ဘာသာကို ကိုးကြယ္သည္ ျဖစ္ေစ၊ မည္သည့္ဒႆနကို
ယံုၾကည္လက္ခံသည္ ျဖစ္ေစ လူသားျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ထမ္းေဆာင္ရသည့္ ဝတၲရားမ်ား၏
ပင္မအေၾကာင္းအရင္းသည္ အသင္၏ အတြင္း၌ ကိန္းဝပ္ေနေသာ ေဝဖန္ပိုင္းျခားတတ္သည့္
အသိဉာဏ္ႏွင့္ ခံစားခ်င့္ခ်ိန္လႈပ္ရွားတတ္သည့္ စြမ္းရည္မ်ား
ေၾကာင့္သာျဖစ္ေၾကာင္း မျဖစ္မေနလက္ခံရပါမည္။
ထိုတာဝန္မ်ားကို
အစၥလာမ္သာသနာတြင္ ]သပ္က္လီးဖ္}(လူ႕တာဝန္)ဟု ေခၚဆိုပါသည္။ ဤတာဝန္ အား
လူသား၏အတြင္းအျပင္ စြမ္းရည္မ်ားႏွင့္ ေလွ်ာ္ညီစြာ ျပ႒ာန္းေပးထားပါသည္။
မုစ္လင္မ္တို႔၏ အရွင္(အလႅာဟ္) က ဤမူကို ဤသို႔ေဖာ္ၫႊန္းထားပါသည္။
]]အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္သည္ မည္သူတစ္ဦး တစ္ေယာက္ကိုမွ် ထိုသူ၏စြမ္းအားထက္ပို၍ တာဝန္ေပး ေတာ္မမူေခ်။}} (၂း၂၈၆)
ဤ]သကၠလီးဖ္}မည္ေသာ တာဝန္ဝတၲရားမ်ားကို
ကုရ္အာန္က်မ္းေတာ္ျမတ္၏အျခားတစ္ေနရာတြင္ ]အမာနသ္}ဟုလည္း
ေခၚဆိုထားျပန္ေသးသည္။ ဤ ]အမာနသ္}မည္ေသာတာဝန္ကို သက္မဲ့ဝတၲဳမ်ား၊ သစ္ပင္
ေဝပင္မ်ား၊ သတၲဝါမ်ားသာမက ႀကီးမားလွေသာ ေတာင္မ်ား၊ ျမင့္မားလွေသာ
မိုးေကာင္းကင္မ်ားကို အပ္ႏွံခဲ့ ေသာ္လည္း မည္သည္ကမွ်
လက္ခံထမ္းေဆာင္ႏိုင္ျခင္း မရွိခဲ့ပါ။
]]ဧကန္စင္စစ္
ငါအရွင္ျမတ္သည္ အပ္ႏွံေသာ (ဤတာဝန္ကို) မိုးေကာင္းကင္မ်ားေရွ႕ဝယ္လည္းေကာင္း၊
ပထဝီေျမ၏ေရွ႕ဝယ္လည္းေကာင္း၊ ေတာင္မ်ား၏ေရွ႕ဝယ္ လည္းေကာင္း ေဖာ္ျပခဲ့ရာ
ゞင္းတို႔သည္ ယင္းတာဝန္ကို ျငင္းဆန္ခဲ့ၾကကုန္၏။ ထို႔ျပင္ယင္းတာဝန္ကို
ထမ္းေဆာင္ရန္ ေၾကာက္ရြံ႕စိုးရိမ္ခဲ့ၾကကုန္၏။ သို႔ရာတြင္ လူသားမွာမူကား
ယင္းတာဝန္ကို ထမ္းေဆာင္ခဲ့၏။ ဧကန္အမွန္ ထိုလူသား သည္ လြန္စြာရက္စက္သူ၊
လြန္စြာ အသိတရားကင္းမဲ့သူပင္ ျဖစ္ေပသည္။}} (၃၃း၇၂)
တစ္နည္းအားျဖင့္ ဆိုရေသာ္ ]ဇြာလင္မ္}]ဂ်ာဟိလ္} သည္ အခ်စ္႐ူး၏ အျခားအမည္ဟုလည္း ဖြင့္ဆိုႏိုင္ပါသည္။
ဇြာလင္မ္(ေဘာင္ေက်ာ္သူ)မည္ေသာ ဤအရည္ အခ်င္းသည္ လူသား၏လုပ္ေဆာင္ႏိုင္ရည္၌
မွ်မွ်တတ မလုပ္ျခင္းကိုေခၚဆိုၿပီး ဂ်ာဟိလ္(အသိတရားမဲ့သူ)သည္ လူသား၏
အသိÓာဏ္အေျမာ္အျမင္၌ မွ်မွ်တတ မျပဳျခင္းကို ေခၚဆိုပါသည္။
တစ္နည္းဆိုရလွ်င္ ]ဇြာလင္မ္}သည္ အလုပ္ကို သူ႔ေနရာႏွင့္သူ
အံဝင္ခြင္က်မျပဳလုပ္ဘဲ တလြဲတေခ်ာ္ ျပဳလုပ္သူကိုေခၚဆိုၿပီး ]ဂ်ာဟိလ္}သည္
အေတြးအေခၚကို အံဝင္ခြင္က်မေတြးဘဲ တလြဲတေခ်ာ္ေတြးေခၚသူကို ေခၚဆို
ျခင္းျဖစ္ပါသည္။
]ဇြာလင္မ္}၏ဆန္႔က်င္ဘက္မွာ ]အာဒိလ္}(မွ်တသူ) ျဖစ္ၿပီး ]ဂ်ာဟိလ္}၏ဆန္႔က်င္ဘက္မွာ ]အာလင္မ္} (အသိရွိသူ)ျဖစ္ပါသည္။
]သင့္တင့္မွ်တမႈ} (အဒလ္)ႏွင့္ ]အသိတရားရွိမႈ} (အိလ္မ္)တို႔သည္ လူသားထံသို႔
အလိုအေလ်ာက္ ေရာက္မလာပါ။ ထိုအရည္အခ်င္းမ်ား ရယူရန္အတြက္
ႀကိဳးပမ္းအားထုတ္ရပါသည္။ သေဘာမွာ- ႀကိဳးပမ္း အားထုတ္ရာတြင္
အလယ္အလတ္အဆင့္ရွိရပါမည္။ အသိÓာဏ္၏အင္အားျဖစ္ေသာ ]အိလ္မ္}ႏွင့္ ]မအ္ရိဖသ္}
(အလႅာဟ့္ကို နားလည္သေဘာေပါက္မႈ)တို႔ လိုအပ္ပါ သည္။
ကုရ္အာန္က်မ္းေတာ္ျမတ္တြင္ ]အဒလ္}၏အျခား အမည္ကို ]အမလြတ္ဆြ္ဆြာေလ့ဟ္}
(ေကာင္းျမတ္ေသာ အက်င့္သီလ) ဟုလည္းေကာင္း၊ ]အိလ္မ္}၏ အျခား အမည္ကို အီမာန္
(အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္အား သက္ဝင္ ယံုၾကည္မႈ) ဟုလည္းေကာင္း ကင္ပြန္းတပ္ထားပါသည္။
]](ငါအရွင္ျမတ္သည္) ေခတ္ကာလကို သက္ေသ ထူေတာ္မူ၏။ ဧကန္စင္စစ္ လူသည္
အမွန္ပင္ ဆံုး႐ံႈးမႈ ၌ရွိ၏။ အၾကင္သူတို႔မွတစ္ပါး ထိုသူတို႔သည္ (အီမာန္)
သက္ဝင္ယံုၾကည္ခဲ့ၾက၏။ ゞင္းျပင္ ေကာင္းျမတ္ေသာ အက်င့္သီလမ်ားကိုလည္း
က်င့္မူေဆာက္တည္ခဲ့ၾက၏။}}
(၁၀၃း၁၊၂၊၃)
အလိုသေဘာမွာ- ေခတ္ကာလ၏ ကစမ္၊ မုခ်ဧကန္ အီမာန္သက္ဝင္ယံုၾကည္သူမ်ားႏွင့္
ေကာင္းျမတ္ ေသာ အက်င့္သီလမ်ားကို ေဆာက္တည္သူမ်ားမွအပ က်န္လူသားမ်ားသည္
ဆံုး႐ံႈးမႈ၌သာ ရွိေနၾက၏။
ဤဆံုး႐ံႈးမႈသည္ ေဖာ္ျပခဲ့ၿပီးေသာ တရားလက္
လြတ္ေဆာင္ရြက္ျခင္းႏွင့္ အသိပညာ၊ Óာဏ္အေျမာ္အျမင္ ကင္းမဲ့ျခင္းသာ
ျဖစ္ပါသည္။ ယင္းကို အီမာန္(ေခၚ) မွန္ကန္ ေသာ အသိပညာႏွင့္ အဒလ္(ေခၚ)
ေကာင္းျမတ္ေသာ က်င့္ေဆာင္မႈျဖင့္သာ ကုသရပါမည္။
အီမာန္သက္ဝင္ယံုၾကည္မႈႏွင့္ ေကာင္းျမတ္ေသာ က်င့္ေဆာင္မႈမရွိသေရြ႕ လူသားသည္
ဆံုး႐ံႈးပ်က္စီး ေနမည္သာဟုတင္ျပရာတြင္ အေထာက္အထားအျဖစ္ ေခတ္ကာလကို အလႅာဟ္က
ရည္ၫႊန္းထားပါသည္။
ေခတ္ကာလဟု ဆိုလိုသည့္ရည္ရြယ္ခ်က္မွာ ကမၻာဦးအစမွယေန႔တိုင္ ျဖစ္ပ်က္ခဲ့သမွ် အေကာင္း၊ အဆိုး အလံုးစံုကို ဆိုလိုပါသည္။
]ကာလဲလ္}၏ကမၻာေက်ာ္ အဆိုအရ ]]သမိုင္းဆို သည္မွာ
ထူးျခားႀကီးက်ယ္ေသာလူပုဂိၢဳလ္ႀကီးတို႔၏ စဥ္ဆက္ မျပတ္ ျဖစ္ပ်က္ခဲ့ေသာ
ဘဝပံုရိပ္ျဖစ္ရပ္မ်ား၏အမည္သာ ျဖစ္ပါသည္}}။
ကမၻာ႔သမိုင္းစာမ်က္ႏွာမ်ားက ကမၻာေလာကႀကီး တြင္ ]အီမာန္}ယံုၾကည္မႈႏွင့္
ေကာင္းျမတ္ေသာ ကိုယ္က်င့္ သီလကင္းမဲ့ခဲ့ၾကေသာ အမ်ိဳးသားမ်ား၊
အုပ္စုဝင္မ်ားသည္ ပ်က္စီးဆံုး႐ံႈးခဲ့ၾကေၾကာင္း သက္ေသထူလ်က္ရွိေနပါသည္။
ဘာသာတိုင္း၏က်မ္းစာမ်ားတြင္ လူသားတို႔၏ျဖစ္ပံုပ်က္ပံုတို႔ကို မီးေမာင္းထိုးျပ
တစ္ကမၻာလံုးတြင္ရွိၾကေသာ ေကာင္းကင္က်က်မ္း မ်ား၊
ဘာသာေပါင္းစံုတို႔၏က်မ္းစာမ်ား၊ စာရိတၲေရးရာ
ျပဳျပင္ေပးသည့္အေၾကာင္းအရာမ်ား၊ လူတို႔၏ေကာင္းမႈ၊ ဆိုးသြမ္းမႈမ်ားကို
ေဖာ္ျပထားသည့္အေၾကာင္းအရာမ်ား အားလံုးသည္ မတရားမႈ၊ အသိတရားေခါင္းပါးမႈႏွင့္
အီမာန္-အမလ္တည္းဟူေသာ လမ္းေၾကာင္းႏွစ္ခုျဖင့္သာ ျပည့္ႏွက္ေနပါသည္။
တစ္ဖက္တြင္ မတရားမႈ၊ အသိမဲ့မႈ၊ ဆိုးသြမ္း မိုက္မဲမႈ၊
အေမွာင္ထု၏ပံုရိပ္မ်ားရွိသကဲ့သို႔ အျခားတစ္ဖက္တြင္ တရားမွ်တမႈ၊
ကိုယ္က်င့္သီလေကာင္းမႈႏွင့္ လင္းေရာင္ျခည္ တို႔၏ပံုရိပ္မ်ား၊ သမိုင္းမ်ား၊
အထၳဳပၸတိၲမ်ား ပါရွိပါသည္။
ထိုက်မ္းမ်ား၌ လူ႕တာဝန္ေက်ပြန္ခဲ့ၾကေသာ
လူပုဂိၢဳလ္တို႔ကို ခ်ီးမြမ္းဩဘာေပးထားသကဲ့သို႔ လူ႕တာဝန္ ေက်ပြန္ျခင္း
မရွိခဲ့ၾကေသာသူတို႔ကို ကဲ့ရဲ႕႐ႈတ္ခ်ထားသည့္ အေၾကာင္းမ်ားလည္းပါရွိပါသည္။
ဂရိတို႔၏ အီလိယာဒ္၊ ေရာမတို႔၏ ပီရ္လလ္ ေလာတူဇ္၊ ပါးရွန္တို႔၏ ရွားဟ္နာမဟ္၊
ဟိႏၵဴတို႔၏ မဟာ ဘာရတ္၊ ရာမာယဏ၊ ဂီတစေသာ က်မ္းမ်ားတြင္ ဘာေတြမ်ား
ပါဝင္သနည္း?။ လူမ်ိဳးတိုင္း၏ မ်ိဳးႏြယ္စုမ်ားမွ ゞင္းတို႔၏ အႀကီးအကဲ
သမိုင္းဝင္ပုဂိၢဳလ္မ်ား၏ဘဝျဖစ္စဥ္ မ်ားအတြင္းမွ အသိတရားရွိမႈ၊
အသိတရားမဲ့မႈ၊ တရားမႈ၊ မတရားမႈ၊ အေကာင္း၊ အဆိုး၊ အီမာန္၊ ကြဖ္ရ္စေသာ
ဆန္႔က်င္ဘက္အုပ္စုမ်ား၏ သံေဝဂယူဖြယ္ ျဖစ္ရပ္မ်ားသာ ပါဝင္ပါသည္။
ထိုျဖစ္စဥ္မ်ားကို ဆင္ျခင္သံုးသပ္၍ လူမ်ိဳးတိုင္း သည္
မေလွ်ာ္ကန္ေသာလုပ္ရပ္မ်ားေၾကာင့္ က်ေရာက္
ခဲ့သည့္ဆိုးက်ိဳးမ်ားမွေရွာင္ၾကဥ္၍ ေလွ်ာ္ကန္သင့္ျမတ္
ေသာလုပ္ရပ္မ်ားေၾကာင့္ အက်ိဳးျဖစ္ထြန္းခဲ့သည္မ်ားကို နမူနာယူ၍ လုပ္ေဆာင္ကာ
အက်ိဳးခံစားေစရန္ ျဖစ္ပါသည္။
ေသာင္ရားသ္၊ ဇဗူးရ္၊ အင္န္ဂ်ီလ္ႏွင့္
ကုရ္အာန္ က်မ္းေတာ္ျမတ္တြင္လည္း ဘာေတြမ်ားပါသနည္း?။ ထိုက်မ္းမ်ားတြင္လည္း
အမ်ားစုမွာ ဆိုးသြမ္းမိုက္မဲ ေသြဖည္ ျငင္းဆန္သူမ်ား၏ဆံုး႐ံႈးပ်က္စီးမႈ၊
မြန္ျမတ္၊ မွ်တ၊ ယံုၾကည္ သက္ဝင္သူမ်ား၏ နဖူးစာေကာင္းျခင္းႏွင့္
ေအာင္ျမင္ျခင္းမ်ား ၏ျဖစ္ေၾကာင္းကုန္စင္မ်ား ပါဝင္ပါသည္။
ဤသည္တို႔ကိုၾကားသိ၍ မသူေတာ္က သူေတာ္ ျဖစ္၊ မတရားသူက မွ်တသူျဖစ္၊ ကာဖိရ္က မိုအ္မင္န္ျဖစ္လာ ေစရန္ ရည္ရြယ္ပါသည္။
ထို႔ေၾကာင့္ပင္ ကြ်ႏု္ပ္တို႔၏ ေနာက္ဆံုးနဗီ တမန္ေတာ္
မုဟမၼဒ္သခင္(µ)မပြင့္ေပၚမီအလ်င္က ေခတ္တိုင္း၊ ေဒသတိုင္းတြင္
အရွင္ျမတ္ေစလႊတ္ခဲ့ေသာ တရားလမ္းျပနဗီတမန္ေတာ္မ်ား ပြင့္ေပၚခဲ့ၾကပါသည္။
ထိုတမန္ေတာ္မ်ားသည္ မိမိတို႔၏အမ်ိဳးသားမ်ားအလယ္ တြင္ မိမိ၏ဘဝပံုရိပ္ကို
အတုယူဖြယ္စံနမူနာအျဖစ္ ျပသခဲ့ၾကပါသည္။ သို႔မွသာ အမ်ိဳးသားထုတစ္ရပ္လံုးသည္
မိမိတို႔တမန္ေတာ္၏ဘဝပံုရိပ္အတိုင္း ေလွ်ာက္လွမ္း၍ ေအာင္ျမင္မႈကို
အရယူႏိုင္ေစရန္ျဖစ္ပါသည္။
အဆံုး၌မူ တမန္ေတာ္ျမတ္မုဟမၼဒ္(µ) သခင္ကို
ကမၻာ႔က႐ုဏာရွင္အျဖစ္ ေစလႊတ္ခဲ့ပါသည္။ သို႔မွသာ ကမၻာေလာကႀကီးတစ္ခုလံုးအတြက္
အတုယူဖြယ္ တမန္ေတာ္၏ဘဝပံုရိပ္စံနမူနာကို ထာဝရအတြက္ က်န္ရစ္
ခဲ့ရန္ျဖစ္ပါသည္။ ဤသို႔ျဖင့္ ကမၻာ့လူသားထုတစ္ရပ္လံုး
ေအာင္ျမင္ၾကမည္ျဖစ္ပါသည္။
တမန္ေတာ္ျမတ္(µ)၏ ေရႊႏႈတ္ေတာ္မွတစ္ဆင့္ ကုရ္အာန္က်မ္းေတာ္ျမတ္က ေၾကညာသည္မွာ-
အလိုသေဘာမွာ-
သို႔ရွိရာ (အိုကို႐ိုက္ရွ္အမ်ိဳးသားတို႔) ကြ်ႏု္ပ္သည္ ဤ(နဗီအျဖစ္
ေၾကညာျခင္းမျုပမီ) အလ်င္က လည္း အသင္တို႔ႏွင့္အတူ သက္တမ္းတစ္ခု
ေနခဲ့ၿပီးျဖစ္၏။ သို႔ပါလ်က္ အသင္တို႔သည္ နားမလည္ၾကေလသေလာ။
(၁၀း၁၆)
က်မ္းေတာ္ျမတ္၏ အထက္ပါအာယသ္ေတာ္တြင္ စင္စစ္အားျဖင့္
အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ကိုယ္ေတာ္တိုင္က မိမိနဗီ၏ဘဝျဖစ္စဥ္သမိုင္းပံုရိပ္ကို
နဗီျဖစ္ေၾကာင္း အေထာက္အထားတစ္ရပ္အျဖစ္ ႐ုပ္လံုးေဖာ္ျပထားပါသည္။
သမိုင္းဝင္ပုဂိၢဳလ္မ်ား ေပၚထြန္းခဲ့ပါေသာ္လည္း
ကမၻာ့သမိုင္းတြင္ သိန္းေသာင္းခ်ီ၍ မဟာလူသား ႀကီးမ်ားေပၚေပါက္ခဲ့ၿပီး
မိမိတို႔၏ဘဝသက္တမ္းကို ေနာင္လာေနာက္သားတို႔အတြက္ စံနမူနာအျဖစ္ ခ်န္ရစ္ခဲ့ၾက
ပါသည္။
ကမၻာကို အုပ္ခ်ဳပ္မင္းလုပ္ခဲ့ၾကေသာ ဘုရင္ႀကီး မ်ားႏွင့္
ゞင္းတို႔၏မူးႀကီးမတ္ရာ ေသနာပတိမ်ား၊ စစ္သူႀကီး မ်ားႏွင့္
ゞင္းတို႔၏မႈးမတ္ဗိုလ္ပါ စစ္သည္ေတာ္မ်ား၊ ဉာဏ္ႀကီးရွင္ဒႆနပညာရွင္မ်ားႏွင့္
ゞင္းတို႔၏တပည့္ တပန္းမ်ား၊ ကမၻာကို ေအာင္ပြဲခံခဲ့ေသာ စစ္ဘုရင္ႀကီးမ်ားႏွင့္
ゞင္းတို႔၏ ေခြ်ရံသင္းပင္းမ်ား၊ ရတု၊ ပ်ိဳ႕၊ လကၤာ ကြ်မ္းက်င္
ေသာစာဆိုေတာ္မ်ားႏွင့္ ゞင္းတို႔၏ပရိသတ္မ်ား၊ သူေဌး
သူျြကယ္တို႔၏ခန္႔ညားထည္ဝါေသာ စည္းစိမ္ဥစၥာမ်ားႏွင့္ ゞင္းတို႔၏ရတနာသိုက္မ်ား
စသည့္ပုဂိၢဳလ္ထူးမ်ား၏ဘဝပံုရိပ္ သည္ အာဒမ္၏သားေျမး လူသားတို႔အား
ညႇိဳ႕ယူဖမ္းစား ခဲ့ၾကပါသည္။
ကာေသ့ခ်္မွ ဟန္နီေဗာလ္၊
မက္ဆီဒိုးနီးယားမွ အလက္ဇႏၵား၊ ေရာမမွ ဆီဇာ၊ အီရန္မွ ဒါရာ၊ ဥေရာပမွ နပိုလီယံ
စေသာပုဂိၢဳလ္တို႔၏ဘဝသမိုင္းကို လူတိုင္းစိတ္ဝင္ စားခဲ့ၾကပါသည္။
ဆိုကေရးတီး၊ ပလူတို၊ အရစၥတိုတယ္၊ ဒယူဂ်ာနိစ္ႏွင့္ ဂရိဒႆနပညာရွင္မ်ားမွသည္
စပန္စာအထိ အားလံုးေသာ ပညာရွင္မ်ား၏ဘဝအစိတ္အပိုင္းသည္
ထူးျခားေျပာင္ေျမာက္ခဲ့ၾကပါသည္။
နမ႐ူးဒ္ဘုရင္၊ ဖိရ္ေအာင္န္ဘုရင္၊
အဗူဂ်ဟလ္၊ အဗူလဟဗ္တို႔သည္လည္း သူ႔နည္းသူ႔ဟန္ျဖင့္ ထူးျခားခဲ့ ၾကပါသည္။
ကာ႐ူးန္၏ဘဝကလည္း တစ္မ်ိဳးတစ္ဘာသာ ဟု ဆိုႏိုင္ပါသည္။
အခ်ဳပ္အားျဖင့္ဆိုရလွ်င္ လူသားတို႔စံနမူနာယူရန္ ေလာကဇာတ္ခံုေပၚတြင္
ေထာင္ေပါင္းမ်ားစြာေသာ ဇာတ္ေကာင္မ်ား၏ ဘဝနမူနာမ်ားရွိခဲ့ၾကပါသည္။
သို႔ေသာ္ အထက္ပါပုဂၢိဳလ္ႀကီးမ်ား၏ ဘဝနမူနာ မ်ားအနက္မွ မည္သို႔ေသာဘဝနမူနာသည္
လူသားထု တစ္ရပ္လံုး စံနမူနာယူထိုက္သည့္ ေအာင္ျမင္ထြန္းေပါက္
မည့္နမူနာဆိုသည္ကိုမူ လူတိုင္းစဥ္းစားဆင္ျခင္ႏိုင္ပါသည္။
ထိုပုဂိၢဳလ္ႀကီးမ်ားအနက္ မိမိ၏ထက္ျမက္ လွေသာဓားျဖင့္ ကမၻာ့ေျမပံုကို
ေျပာင္းျပန္လွန္ပစ္လိုက္ေသာ စစ္ဘုရင္၊ စစ္ေအာင္ႏိုင္သူမ်ားလည္း
ပါဝင္ၾကပါသည္။ သို႔ေသာ္ ထိုစစ္ဘုရင္ႀကီးမ်ားသည္ လူသားထုတစ္ရပ္လံုး
လမ္းမွန္ရေရးႏွင့္ ေအာင္ျမင္ထေျမာက္ေရးအတြက္ မည္ သည့္နမူနာမ်ား
ထားရစ္ခဲ့ပါသနည္း။ ゞင္းတို႔၏ ထက္ျမက္ ေသာဓားသည္ စစ္တလင္းကိုေက်ာ္လြန္၍
လူသားတို႔၏ လြဲမွားေသာအယူဝါဒႏွင့္ ယံုထင္ေၾကာင္ထင္ အေတြး အေခၚမွားမ်ားကို
အျမစ္ျပတ္ သုတ္သင္ရွင္းလင္းႏိုင္ခဲ့ ပါရဲ႕လား? လူသားအခ်င္းခ်င္း
ညီရင္းအစ္ကိုတမွ် ခ်စ္ခင္႐ိုင္းပင္းရသည့္ အရည္အခ်င္းမ်ား သုညေအာက္က်
ဆင္းေနျခင္းကို ျပန္လည္ဦးေမာ့လာေအာင္ စြမ္းေဆာင္ႏိုင္ခဲ့ ပါရဲ႕လား?။
လူမႈအသိုက္အဝန္းကို စည္ပင္ဝေျပာေစမည့္ မူမ်ား ခ်မွတ္ႏိုင္ခဲ့ပါရဲ႕လား?။
နာမ္ပိုင္းဆိုင္ရာ ဆုတ္ယုတ္ မႈႏွင့္ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ကင္းမဲ့မႈမ်ားကို
ကုစားႏိုင္ရန္ ကုထံုးမ်ား ေဖာ္စပ္ေပးခဲ့ပါရဲ႕လား?။ ႏွလံုးသားအတြင္း
တြယ္ကပ္ေနေသာ အညစ္အေၾကးႏွင့္ ေခ်းေညာ္မ်ားကို သန္႔စင္ေပးႏိုင္ခဲ့ပါရဲ႕လား?။
မြန္ျမတ္ေသာစာရိတၲႏွင့္ ကိုယ္က်င့္တရားမ်ား ေရးဆြဲျပသႏိုင္ခဲ့ပါရဲ႕လား?။
ကမၻာႀကီးတြင္ အထင္ကရ ကဗ်ာလကၤာဆရာႀကီး မ်ားလည္း ေပၚထြန္းခဲ့ပါသည္။
စိတ္ကူးယဥ္အေတြးကမၻာကို စိုးမိုးအုပ္ခ်ဳပ္ မင္းလုပ္ၾကသည့္ ထိုအလကၤာဧကရာဇ္
မ်ားသည္ လက္ေတြ႕ကမၻာအတြက္ လံုးဝအသံုးမတည့္ခဲ့ပါ။
ထို႔ေၾကာင့္ပင္
]ပေလတို} သုခမိန္ႀကီး၏ ေက်ာ္ၾကားေသာ အေျခခံဥပေဒတြင္ ထိုသူမ်ားအတြက္
မည္သည့္ေနရာမွ်ေပးမထားခဲ့ပါ။ ]]ဟုမၼာ}}မွစ၍ ယေန႔ အခ်ိန္အထိ ေပၚထြန္းခဲ့ေသာ
အလကၤာဆရာႀကီးမ်ားသည္ တဒဂၤစိတ္ျြကစိတ္လႈပ္ရွားေစ၍ အေတြးဝကၤပါထဲ တဝဲလည္ရင္း
အရီ၊ အငို၊ အလြမ္း၊ အေဆြး၊ အခ်စ္၊ အမုန္း ခံစား႐ံုမွအပ
လူသားမ်ိဳးႏြယ္စု၏အခက္အခဲ အက်ပ္အတည္းမ်ား ေျပလည္ရာေျပလည္ေၾကာင္းကို
ထိုပုဂိၢဳလ္မ်ားသည္လည္း အႀကံမျုပႏိုင္ခဲ့ပါ။
ဤသို႔ျဖစ္ရျခင္းမွာ
ゞင္းတို႔၏ သာယာခ်ိဳျမ နားဝင္ ပီယံရွိလွေသာ
အေျပာအဆိုဒိုင္ယာေလာ့ခ္မ်ားေနာက္တြင္ အတုယူေလာက္စရာ
ျမင့္ျမတ္သည့္လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ား ရွိမေနခဲ့ပါဝ။ ထို႔ေၾကာင့္ပင္
က်မ္းျမတ္ကုရ္အာန္က ゞင္းတို႔ႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍ မိန္႔ဆိုထားသည္မွာ-
အဓိပၸာယ္။
။ထို႔အျပင္ လကၤာဆရာမ်ားေနာက္သို႔ လမ္းလြဲသူတို႔သာလွ်င္ လိုက္ၾကကုန္၏။
ဧကန္အမွန္ ゞင္းတို႔သည္ လွ်ိဳတိုင္းတြင္ ဦးလွည့္ရာသြားလာလ်က္ ရွိၾကသည္ကို
အသင္သည္ မျမင္ပါသေလာ။ ထို႔အျပင္ ゞင္းတို႔သည္ မိမိတို႔မျပဳလုပ္ၾကေသာကိစၥကို
(ျပဳလုပ္ၾက သည္ဟု) ေျပာဆိုေလ့ရွိၾကကုန္၏။ သို႔ေသာ္ ထို(လကၤာ
ဆရာမ်ားအနက္မွ) အၾကင္သူသည္ အီမာန္သက္ဝင္ ယံုၾကည္၍
ေကာင္းျမတ္ေသာအက်င့္သီလမ်ားကိုလည္း ေဆာက္တည္ခဲ့ၾကသည္။ . .
.(၂၆း၂၂၄၊၂၂၅၊၂၂၆၊၂၂၇)
က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္အာန္က အလကၤာဆရာတို႔၏
စကားခ်ိဳခ်ိဳ အလကားအပိုျဖစ္ရသည့္အေၾကာင္းအရင္းကို ေဖာ္ထုတ္ထားသည္မွာ
အေတြးဝကၤပါထဲတဝဲဝဲလည္ရင္း
]အီမာန္}(ယံုၾကည္မႈတရား)ႏွင့္]အမလ္ဆြာေလ့ဟ္}(ကိုယ္က်င့္တရား) မည္ေသာ
အဖိုးတန္ရတနာမ်ားမွ လက္မဲ့ျဖစ္ၾကရသည္။ သို႔ေသာ္ အကယ္၍ ゞင္းတို႔သည္
ယင္းရတနာမ်ားကို ပိုင္ဆိုင္ရယူမည္ဆိုပါက ゞင္းတို႔၏အေျပာအဆိုသည္
အနည္းႏွင့္အမ်ား အက်ိဳးျဖစ္ထြန္းႏိုင္ေသာ္လည္း လူ႔ဘဝ ျုပျပင္ေရးႏွင့္
]ေဟဒါယသ္} လမ္းမွန္တရားကဲ့သို႔ ႀကီးမား ေသာတာဝန္ကိုမူ
ေက်ပြန္ႏိုင္စြမ္းမရွိေၾကာင္း ကမၻာ႔သမိုင္း က သက္ေသခံလ်က္ရွိေနပါသည္။
ကမၻာ႔အေတြးအေခၚပညာရွင္မ်ား၊ ဒႆန ပညာရွင္မ်ားသည္
မိမိတို႔၏မဟာÓာဏ္အေျမာ္အျမင္ျဖင့္ ကမၻာ႔စီမံကိန္းကို ႀကိမ္ဖန္မ်ားစြာ
အလွည့္အေျပာင္း ျုပခဲ့ၾကပါသည္။ ゞင္းတို႔သည္ ကမၻာ႔အံ့ဖြယ္လွ်ိဳ႕ဝွက္ခ်က္
မ်ားကိုေဖာ္ထုတ္၍ အံ့မခန္းေသာသီအိုရီမ်ားကို ခ်ျပခဲ့ပါသည္။ သို႔ေသာ္
ゞင္းတို႔သည္လည္း လူသားဘဝ နည္းမွန္လမ္းမွန္ ေအာင္ျမင္ေရးအတြက္
မည္သည့္သီအိုရီ ကိုမွ လက္ေတြ႕ခ်မျပႏိုင္ခဲ့ၾကပါ။ အံ့ဖြယ္လူ႕အရည္အခ်င္း
မ်ားကိုေဖာ္ထုတ္၍ လက္ေတြ႕အားျဖင့္ ကူညီပံ့ပိုးမႈ မျုပႏိုင္ခဲ့ၾကပါ။
ゞင္းတို႔၏ နက္႐ိႈင္းစြာ ထိုးေဖာက္ျမင္တတ္မႈ ႏွင့္
ျမင့္မားေသာအေတြးအေခၚ၏ေနာက္ကြယ္တြင္ အတုယူေလာက္စရာ
ျမင့္ျမတ္သည့္လုပ္ေဆာင္ခ်က္မ်ား လက္ေတြ႕အားျဖင့္ရွိမေနပါ။
]]အရစၥတိုတယ္}}အား ကိုယ္က်င့္တရားပညာကို စတင္
မ်ိဳးေစ့ခ်ေပးခဲ့သူဟုဆိုပါသည္။ ကမၻာ႔တကၠသိုလ္ တိုင္းတြင္ ゞင္း၏(ႏႊံႈဃ)
ကိုယ္က်င့္တရား ဘာသာရပ္ကို လက္ခ်ာေပးၾကပါသည္။ ကိုယ္က်င့္တရားႏွင့္ သက္ဆိုင္
ေသာကိစၥတိုင္းကို ゞင္း၏အေတြးအျမင္အယူအဆျဖင့္ ခ်ိန္ထိုးေျဖရွင္းၾကပါသည္။
သို႔ေသာ္ ထိုအေတြးအျမင္ မ်ားကိုဖတ္ၾကား၍ လူသားမ်ိဳးႏြယ္တြင္းမွ အဘယ္မွ်ေသာ
လူတို႔ လမ္းေၾကာင္းမွန္ေပၚသို႔ ေလွ်ာက္လွမ္းခဲ့ၾကသည္ကို
အမွန္အတိုင္းအေျဖေပးေစလိုပါသည္။
မ်က္ေမွာက္ကမၻာတြင္
ကိုယ္က်င့္တရားဘာသာ ရပ္ကို ကြ်မ္းက်င္ပိုင္ႏိုင္ေသာ ပေရာ္ဖက္ဆာ ဆရာႀကီး
မ်ားႏွင့္ အဓိပတိဆရာႀကီးမ်ား ဒုနဲ႔ေဒး ရွိေနၾကပါသည္။ သို႔ေသာ္
ゞင္းတို႔၏ကိုယ္က်င့္တရားဆိုင္ရာ နည္းပညာ အခ်က္အလက္တို႔သည္
ေက်ာင္းသင္ခန္းစာအခန္း၏ နံရံေလးဘက္ကိုေက်ာ္လြန္မႈေရာ ရွိပါရဲ႕လား?။
ေက်ာ္ေကာ ေက်ာ္ႏိုင္ပါ့မလား?။ အေၾကာင္းမွာ သင္ၾကားသူႏွင့္ သင္ယူသူတို႔သည္
စာသင္ခန္းမွ ျပင္ပသို႔ထြက္လာၾက ေသာအခါ ゞင္းတို႔၏လက္ေတြ႕ဘဝသည္ အမ်ားသူငါ
လူတကာတို႔ႏွင့္ႏိႈင္းစာလွ်င္ ကိုယ္က်င့္တရားအားျဖင့္ တစ္လက္မပင္ပို၍
ျမင့္မားျခင္းမရွိေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။
လူသားတို႔၏ဘဝကို
နားမ်ားျဖင့္တည္ေဆာက္၍ မရပါ။ မ်က္လံုးမ်ားျဖင့္သာတည္ေဆာက္ႏိုင္ပါသည္။
(ဆိုလိုသည္မွာ စကားျဖင့္ေလရင္း၍ မတည္ေဆာက္ႏိုင္ပါ။ အလုပ္ျဖင့္
လက္ေတြ႕လုပ္ျပသည္ကိုျမင္မွသာတည္ေဆာက္ ႏိုင္ပါမည္)။
ကမၻာ႔ဇာတ္ခံုေပၚတြင္ ႀကီးက်ယ္ခန္႔ညားေသာ ဘုရင္ႀကီးမ်ားလည္း
ေပၚထြန္းခဲ့ၾကပါသည္။ အခ်ိဳ႕သည္ ကမၻာေလးဘက္ေလးရံကို အုပ္စိုးခဲ့ၾကပါသည္။
မ်ိဳးႏြယ္စု အမ်ိဳးမ်ိဳးရွိ အမ်ိဳးသားတို႔၏ အသက္အိုးအိမ္ စည္းစိမ္တို႔ကို
ခ်ဳပ္ကိုင္ႏိုင္ခဲ့ၾကပါသည္။ ႏိုင္ငံတစ္ခုကို ဖ်က္ဆီးေခ်မႈန္း၍
အျခားႏိုင္ငံတစ္ခုကို တည္ေဆာက္ကာ စည္ပင္ဝေျပာေစခဲ့ ပါသည္။
လူမ်ိဳးစုတစ္စုကို ခ်ိဳးႏွိမ္၍ အျခားလူမ်ိဳးစုတစ္စုကို
ျမႇင့္တင္ေပးခဲ့ပါသည္။ တစ္ႏိုင္ငံမွလု၍ အျခားတစ္ႏိုင္ငံကို ေပးခဲ့ပါသည္။
သို႔ေသာ္ အမ်ားအားျဖင့္ ゞင္းတို႔၏အစဥ္ အလာမွာ ကုရ္အာန္က်မ္းေတာ္ျမတ္တြင္
ေဖာ္ျပခဲ့ေသာ စဗာအ္(ရွီဗာ) ဘုရင္မႀကီး၏ သေဘာအတိုင္းသာ ျဖစ္ၾက ပါသည္။
အဓိပၸာယ္။
။ဧကန္မလြဲဘုရင္မင္းတို႔မည္သည္ ၿမိဳ႕ရြာ တစ္ခုသို႔ ဝင္ေရာက္ၾကေလေသာအခါ
ထိုၿမိဳ႕ရြာကို ဖ်က္ဆီး ေလ့ရွိၾကကုန္၏။ ထို႔ျပင္ ゞင္းတို႔သည္
ယင္းၿမိဳ႕ရြာမွ ဂုဏ္ အသေရရွိသူတို႔အား ဂုဏ္အသေရေသးသိမ္သူမ်ား ျဖစ္ေစ
ၾကေပမည္။ (ကုရ္အာန္ ၂၇း၃၄)
ゞင္းတို႔၏ ထက္ျမက္ေသာဓားသည္ လူ႕အသိုက္
အဝန္းအတြင္းရွိ ထင္သာျမင္သာေသာ ဒုစ႐ိုက္သမားမ်ားကို
ႏွိမ္နင္းႏိုင္ခဲ့ေသာ္လည္း လူမသိသူမသိ ေနရာမ်ိဳးတြင္
ပုန္းကြယ္လႈပ္ရွားေနေသာ ဒုစ႐ိုက္သမားမ်ားကိုမူ ပေပ်ာက္ ေအာင္
ႏွိမ္ႏွင္းႏိုင္ျခင္းမရွိခဲ့ပါ။ ゞင္းတို႔သည္ ေဈးမ်ားႏွင့္ လမ္းမ်ားတြင္
ေအးခ်မ္းသာယာမႈကို ဖန္တီးႏိုင္ခဲ့ၾက ေသာ္လည္း
စိတ္ႏွလံုးတို႔တည္ရာရင္တြင္းေဒသကို ေအးခ်မ္းသာယာေအာင္
ဖန္တီးႏိုင္စြမ္းမရွိခဲ့ၾကပါ။ ゞင္းတို႔သည္ တိုင္းႏိုင္ငံတို႔ကို
စည္ပင္ဝေျပာေအာင္ စီမံ ႏိုင္ခဲ့ၾကေသာ္လည္း
ဝိညာဥ္တို႔တည္ရာနာမ္ပိုင္းႏိုင္ငံကို စည္ပင္ဝေျပာေအာင္
စီမံႏိုင္စြမ္းမရွိခဲ့ပါ။ သို႔သာမက နာမ္ပိုင္းဆိုင္ရာ ပ်က္စီးယိုယြင္းမႈသည္
ゞင္းတို႔အတြင္းမွ သာ စတင္ေပၚေပါက္၍ ေနရာအႏွံ႔ပ်ံ႕သြားပါသည္။
အလက္ဇႏၵားႏွင့္ ဂ်ဴးလီယက္ဆီဇာကဲ့သို႔ေသာ ဧကရာဇ္တို႔သည္ ကြ်ႏု္ပ္တို႔အတုယူေလာက္ေအာင္ ဘာမ်ားခ်န္ရစ္ခဲ့ပါသနည္း။
ကမၻာ႔ဇာတ္ခံုေပၚတြင္ ]စူလင္}မွစ၍ ယေန႔အခ်ိန္အ ထိ ဥပေဒပါရဂူ အေျမာက္အျမား
ေပၚထြန္းခဲ့ပါသည္။ သို႔ ေသာ္ ゞင္းတို႔ခ်မွတ္ခဲ့ေသာ ဥပေဒမ်ားသည္ ရည္ရွည္တည္
တန္႔ျခင္းမရွိသလို ゞင္းတို႔၏ဥပေဒအား လက္ခံၾကသူတို႔၏ စိတ္ႏွလံုးအတြင္း၌လည္း
စိတ္ၾကည္လင္မႈကို မေပး စြမ္းႏိုင္ခဲ့ပါ။ ေနာင္တစ္ေခတ္တြင္ ေပၚေပါက္လာေသာ၊
ေပၚေပါက္ခဲ့ၾကေသာ အာဏာပိုင္မ်ားႏွင့္ တရား႐ံုးမ်ားက ゞင္းတို႔၏ဥပေဒမ်ားကို
မေလွ်ာ္ကန္၊ မသင့္ျမတ္ဟု ယူဆ၍ ပယ္ဖ်က္လိုက္ၾကပါသည္။ ထိုဥပေဒမ်ား၏ေနရာတြင္
အမ်ား၏ျုပျပင္ေရးအတြက္မဟုတ္ဘဲ မိမိတို႔ စိတ္ႀကိဳက္ ဥပေဒမ်ားကို
အစားထိုးက်င့္သံုးၾကပါသည္။ မ်က္ေမွာက္ ေခတ္ကာလတြင္လည္း
တိုးတက္ဖြံ႕ၿဖိဳးေနပါသည္ဆိုေသာ လူ႕အခြင့္အေရး ျမႇင့္တင္ေနပါသည္ဆိုေသာ
အေနာက္ႏိုင္ငံ မ်ားတြင္ လႊတ္ေတာ္အစည္းအေဝးမ်ား က်င္းပၿပီး ယေန႔
ဥပေဒတစ္ခုကို အတည္ျုပ၊ ေနာက္တစ္ေန႔ဥပေဒတစ္ခုကို ပယ္ဖ်က္၊
အမ်ားအက်ိဳးအတြက္မဟုတ္ဘဲ မိမိတို႔အက်ိဳး အတြက္ ဥပေဒအမ်ိဳးမ်ိဳး ျပဌာန္း၊
ပယ္ဖ်က္ေနၾကပါသည္။
သူေတာ္ေကာင္းတရားသည္ နဗီမ်ားကိုသာအေျခခံ
မိတ္ေဆြတို႔ လူသားထုအတြင္းမွ အလြန္အဆင့္ျမင့္ ၍ လူတို႔အား
ေကာင္းက်ိဳးေကာင္းရာ ျုပျပင္မြမ္းမံေပးႏိုင္ မည္ဟု ေမွ်ာ္လင့္ရေသာ
မဟာလူသားတို႔အား အလႊာေပါင္း စံု၊ ႐ႈေထာင့္မ်ိဳးစံုမွ ေလ့လာသံုးသပ္၍
အေျဖရွာၾကည့္ခဲ့ၿပီး ပါၿပီ။
ေလးေလးနက္နက္ ထပ္မံစူးစမ္းလွ်င္
မုခ်ေတြ႕ႏိုင္ မည္မွာ မ်က္ေမွာက္ကမၻာ၏လက္ရွိအခ်ိန္တြင္ မည္သည့္
ေနရာေဒသတြင္ျဖစ္ေစ၊ ေကာင္းမႈႏွင့္မြန္ျမတ္မႈ၏ အလင္းေရာင္
ေတာက္ပျခင္းရွိေနလွ်င္၊ စိတ္ေစတနာ ျဖဴစင္မႈႏွင့္ ႏွလံုးသားသန္႔ရွင္းမႈ၏
လင္းေရာင္ျခည္ရွိေနလွ်င္ ဤသည္တို႔မွာ ထိုသူေတာ္မြန္ သူျမတ္ေလာင္းတို႔၏
လမ္းညႊန္ပဲ့ျပင္ ဆံုးမသြန္သင္မႈ၏ အက်ိဳးရလဒ္ပင္ မဟုတ္ ပါေလာ။
ထိုသူေတာ္မြန္တို႔ကို အသင္တို႔က နဗီတမန္ေတာ္ မ်ားဟု သိထားၾကသည္။
ေတာေတာင္မ်ားတြင္ရွိေသာ ခ်ံဳႏြယ္ပိတ္ေပါင္းႏွင့္ ဂူမ်ား၊
ၿမိဳ႕မ်ားတြင္ရွိေသာ လူေနရပ္ကြက္မ်ား မည္သည့္ေန ရာတြင္ျဖစ္ေစ၊ သနားညႇာတာမႈ၊
တရားမွ်တမႈ၊ ဆင္းရဲႏြမ္း ပါးသူမ်ားအား ကူညီေထာက္ပံ့မႈ၊ မိဘမဲ့တို႔အား
ျုပစုေစာင့္ ေရွာက္မႈစေသာ မည္သည့္ေကာင္းမႈ၏ လက္စလက္နတို႔ ကို
ေတြ႕ရသည္ျဖစ္ေစ ဤေကာင္းျမတ္ေသာ အရည္အခ်င္း မ်ားသည္ ထိုနဗီတမန္ေတာ္မ်ား၏
အုပ္စုအတြင္းမွ နဗီတစ္ ပါးပါး၏ ဖိတ္ေခၚစည္း႐ံုး ပ်ိဳးေထာင္ျခင္း၏ ထာဝရတည္
တန္႔ေနမည့္ အက်ိဳးဆက္မ်ားပင္ ျဖစ္ပါသည္။ ကုရ္အာန္ က်မ္းေတာ္ျမတ္တြင္လည္း
ဤသို႔ပင္ေဖာ္ညႊန္းထားပါသည္။
အလိုသေဘာမွာ- မည္သည့္အုပ္စု၊ မည္သည့္အမ်ိဳးသားမွ် သတိေပးႏိႈးေဆာ္မည့္သူျဖင့္ မႀကံဳေတြ႕ရဟူ၍မရွိပါ။
(ကုရ္အာန္ ၃၅း၂၄)
အလိုသေဘာမွာ- လူမ်ိဳးစုတိုင္းအတြက္ လမ္းၫႊန္ရွင္ တစ္ပါးရွိခဲ့သည္သာ။ (ကုရ္အာန္ ၁၃း၇)
မ်က္ေမွာက္ကာလတြင္ လူမ်ိဳးတိုင္း၊ ေဒသတိုင္း ၌
ထိုနဗီမ်ား၏]ဗရ္ကသ္}မဂၤလာေၾကာင့္ ေတာက္ေျပာင္ေန သည္ကို ေတြ႕ႏိုင္ပါသည္။
ကမၻာတစ္ခြင္လံုးတြင္ ゞင္းတို႔ ေျြကးေၾကာ္ခဲ့ၾကသည့္အသံမ်ား ပဲ့တင္ထပ္
႐ိုက္ခတ္သံကို ၾကားေနၾကရပါသည္။ အာဖရိကတိုက္က ေတာသားျဖစ္ေစ၊ ဥေရာပက
လူကံုထံျဖစ္ေစ၊ လူတိုင္း၏ ႏွလံုးသားသန္႔ရွင္းမႈ သည္ ゞင္းတို႔ကို
အေျခခံခဲ့သလို ゞင္းတို႔ကိုသာ အေျခခံပါ လိမ့္မည္။ ゞင္းတို႔အနက္မွ အားလံုးထက္
အဆင့္အတန္း ျမင့္မား၍ ထိပ္ဆံုးအလႊာသည္ လူတို႔၏ ႐ုပ္ဆင္းသ႑န္ကို
အုပ္ခ်ဳပ္ေသာ ဘုရင္မ်ားမဟုတ္ဘဲ လူတို႔၏ ႏွလံုးသားကို
အုပ္ခ်ဳပ္မင္းလုပ္ၾကသူမ်ားျဖစ္ပါသည္။ ゞင္းတို႔ အုပ္ခ်ဳပ္မႈ ပိုင္နက္သည္
ကမၻာေျမပထဝီမဟုတ္ပါ။ စိတ္ႏွလံုးပိုင္ နက္ပင္ျဖစ္ပါသည္။
ゞင္းတို႔သည္
ရဲရင့္ေသာ စစ္သူႀကီးမ်ားလို လက္တြင္ဓားကို ဆြဲကိုင္မထားၾကေသာ္လည္း
မေကာင္းမႈ ဒုစ႐ိုက္ေၾကာင့္ စြန္းထင္းလာေသာ အညစ္အေၾကး ရန္သူ အေျမာက္အျမားကို
တမဟုတ္ခ်င္း ရွင္းပစ္လိုက္ပါသည္။ ゞင္းတို႔သည္ စိတ္ကူးယဥ္ လကၤာဆရာမ်ား
မဟုတ္ၾကေသာ္ လည္း ゞင္းတို႔၏ ေအးခ်မ္းခ်ိဳျမသည့္ တရားေဒသနာသံတို႔ သည္
ယေန႔တိုင္ လူသားတို႔၏ နားမ်ားႏွင့္ ဦးေႏွာက္မ်ားအ တြင္း စိမ့္ဝင္ကာ
အရသာတိုးေစလ်က္ ရွိပါသည္။ ゞင္းတို႔ သည္ အျမင္အားျဖင့္ ဥပေဒျုပအမတ္မ်ားႏွင့္
လႊတ္ေတာ္ အမတ္မ်ား မဟုတ္ၾကေသာ္လည္း ႏွစ္ေပါင္းရာေထာင္
ၾကာေညာင္းသြားခဲ့ေသာ္လည္း ゞင္းတို႔ခ်မွတ္ခဲ့ေသာမူသည္ ယေန႔တိုင္ ရွင္သန္လ်က္
ရွိေနပါသည္။ ယင္းမူမ်ားက အာဏာပိုင္မ်ားႏွင့္ တရား႐ံုးမ်ားကိုပင္
စိုးမိုးလ်က္ ရွိေနပါသည္။ ထူးျခားသည္မွာ နဗီတို႔ခ်မွတ္ခဲ့ေသာမူသည္ သူေဌး၊
လူမြဲ၊ ဘုရင္၊ သူေတာင္းစား မခြဲျခားဘဲ အားလံုးအေပၚ တစ္ေျပးညီ
သက္ေရာက္ေနျခင္းပင္။
ႏွလံုးသားတိုင္ ထိုးေဖာက္ႏိုင္
ဤေနရာတြင္ ဘာသာေရးႏွင့္ ယံုၾကည္မႈပိုင္းကို ထည့္သြင္း မေဆြးေႏြးလိုပါ။
လက္ေတြ႕က်ေသာ သမိုင္း ေၾကာင္းသာ ေဆြးေႏြးလိုပါသည္။ ျဖစ္ရပ္မွန္ ဟုတ္မဟုတ္
သာ အေရးႀကီးပါသည္။ ]]ပါတလိပုဋ္}} ၏ဘုရင္ ]]အာေသာကမင္း}}၏အမိန္႔ပညတ္မ်ားသည္
ေက်ာက္၌ ထြင္းထားသည့္ ေက်ာက္စာအျဖစ္သာ က်န္ခဲ့ပါသည္။ သို႔ေသာ္ ဗုဒၶျမတ္စြာ၏
တရားေတာ္မ်ားသည္ ႏွလံုးသား အတြင္း ထြင္းက်န္ရစ္လ်က္ ရွိခဲ့ပါသည္။
]]အဂ်ီန္}] ]]ဟက္စ္သနာပူးရ္}}(ေဒလီၿမိဳ႕) ]]ကန္ႏိုးဂ်္}} စသည့္ ေဒသကို
အုပ္ခ်ဳပ္ခဲ့ၾကသည့္ ဘုရင္ မ်ား၏ အမိန္႔အာဏာမ်ားသည္
ေပ်ာက္ကြယ္၍သြားခဲ့ပါၿပီ။ သို႔ေသာ္ ]မႏူဂ်ီ} ၏ ]]ဒဟ္ရမ္ရွာစ္သရ္}}
(ဟိႏၵဴဓမၼသတ္)မွာ ယေန႔တိုင္ လက္ခံက်င့္သံုးလ်က္ပင္ ရွိေနပါသည္။
ေဘဘီလံု၏ပထမဦးဆံုး ဥပေဒျပဳဘုရင္ႀကီး ]]ဟမၼဴရာဘီ}}၏ ဥပေဒပုဒ္မတို႔သည္
ေျမႀကီးပံုထဲ နစ္ျမဳပ္ တိမ္ေကာသြားသည္မွာ ၾကာျမင့္လွပါၿပီ။ သို႔ေသာ္
အိဗ္ရာဟီးမ္(¸)၏ လမ္းညႊန္မိန္႔ၾကားခ်က္မ်ားသည္ ယေန႔တိုင္
သက္ဝင္လႈပ္ရွားေနပါသည္။
]]ငါသာအႀကီးက်ယ္ဆံုးအရွင္သခင္}} ဟု
ေျြကးေၾကာ္ခဲ့ေသာ ဖိရ္ေအာင္န္၏အသံသည္လည္း အခိုက္ အတန္႔သာတည္ခဲ့ပါသည္။
သို႔ေသာ္ မူစာ(¸)သခင္၏ အံ့ဖြယ္သမိုင္းသည္ ယေန႔တိုင္ လူတို႔၏စိတ္ႏွလံုးတြင္
ကိန္းဝပ္ေနပါသည္။
]]စူလင္}}၏ ဥပေဒမ်ားသည္ ႏွစ္ေပါင္းၾကာၾကာ
မခံလိုက္ပါ။ သို႔ေသာ္ ေသာင္ရားသ္က်မ္း၏ ေကာင္းကင္က် အမိန္႔သည္ ယေန႔တိုင္
လူသားထုအတြင္း မွ်တမႈ၏ ခ်ိန္ခြင္လွ်ာအျဖစ္ ရပ္တည္ေနပါသည္။
အီစာ(¸)သခင္ (ေယ႐ႈ)အား တရားခံအျဖစ္ သတ္မွတ္ခဲ့ေသာ ေရာမဥပေဒသည္
ကမၻာမွေပ်ာက္ကြယ္ သြားသည္မွာ ရာစုႏွစ္ေပါင္း ၾကာေညာင္းခဲ့ပါၿပီ။ သို႔ေသာ္
အီစာ(¸)သခင္၏ လမ္းၫႊန္ခ်က္မ်ားသည္ ယေန႔တိုင္ အျပစ္ရွိသူမ်ားကို
လူေကာင္းမ်ားျဖစ္ရန္၊ တရားခံမ်ားကို ကြ်တ္လြတ္သန္႔ရွင္းရန္
ႏိႈးေဆာ္လ်က္ရွိေနပါသည္။
အီရန္မွ ကိစ္ရာ၊ ေရာမမွ
ကိုင္စရ္တို႔၏အင္ပါယာ မ်ား ကမၻာ့ေျမပံုမွ ေပ်ာက္ကြယ္သြားပါၿပီ။ သို႔ေသာ္
မဒီနာေရႊၿမိဳ႕ေတာ္မွ တမန္ေတာ္ျမတ္မုဟမၼဒ္(µ)၏ လမ္းညႊန္
မိန္႔ၾကားခ်က္မ်ားမွာ ယေန႔တိုင္ တည္တန္႔ခိုင္ၿမဲ၍ လက္ခံ က်င့္သံုးလ်က္သာ
ရွိေနပါသည္။
လူ႔အဆင့္မီေအာင္ နဗီမ်ားသာႀကိဳးပမ္းေဆာင္
စာ႐ႈသူမ်ားအေနျဖင့္ ကြ်ႏု္ပ္တင္ျပခဲ့ေသာ စကားမ်ားေၾကာင့္ တစ္စံုတစ္ရာ
စိတ္ေက်နပ္မႈခံစားခဲ့ရ သည္ဆိုပါလွ်င္ ဤသည္မွာ မိမိတို႔၏ယံုၾကည္မႈေၾကာင့္
မဟုတ္ဘဲ ဦးေႏွာက္ကလက္ခံေလာက္သည့္ အေထာက္ အထားႏွင့္ ကမၻာ့လက္ေတြ႕က်ေသာ
သမိုင္းေၾကာင္းမ်ား ေၾကာင့္သာ လူႀကီးမင္းတို႔ စိတ္ေက်နပ္ခဲ့ျခင္း
ျဖစ္ပါသည္။
ထို႔အျပင္ မိတ္ေဆြတို႔၏စိတ္တြင္း၌ ယံုၾကည္
လက္ခံသြားသည္မွာ လူသားတို႔၏စစ္မွန္ေသာေကာင္းက်ိဳး၊ ေကာင္းျမတ္ေသာက်င့္စဥ္၊
စာရိတၲမြန္မ်ား၊ ႏွလံုးသား သန္႔ရွင္းမႈ၊ အင္အားကိုသင့္တင့္မွ်တစြာ
အသံုးခ်မႈ စေသာ အရည္အခ်င္းေကာင္းမ်ား ျဖစ္ထြန္းရန္ လူ႔အလႊာအတြင္း၌
ႀကိဳးစားအားထုတ္ခဲ့ၾကသည္ဟုဆိုလွ်င္ ထိုအလႊာသည္ နဗီတမန္ေတာ္မ်ား၏
အလႊာသာျဖစ္ေၾကာင္း ျငင္း၍မရပါ။
ထိုနဗီမ်ားသည္
အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ပို႔လႊတ္ျခင္း ေၾကာင့္ေလာကတြင္ ေပၚထြန္းခဲ့ၾကျခင္းျဖစ္သည္။
ကမၻာ႔ လူသားမ်ားကိုေကာင္းျမတ္ေသာလမ္းၫႊန္မ်ားႏွင့္]ေဟဒါယသ္} ကို
ေပးခဲ့ၾကသည္။ မိမိတို႔မရွိေတာ့သည့္ေနာက္တြင္လည္း ေနာင္လာေနာက္သားတို႔
ေလွ်ာက္လွမ္းႏိုင္ရန္ လမ္းစဥ္ တစ္ခုကို ထားရစ္ခဲ့ၾကပါသည္။ ゞင္းတို႔
လမ္းညႊန္က်င့္သံုး ျပသခဲ့ၾကသည္ကို အေျခခံ၍ ဘုရင္ႏွင့္တိုင္းသူျပည္သား၊
သူေဌးႏွင့္ဆင္းရဲသား၊ ပညာတတ္ႏွင့္ ပညာမဲ့ လူ႕အလႊာ ေပါင္းစံု သာတူညီမွ်
အက်ိဳးခံစားလ်က္ ရွိေနၾကပါသည္။
ေအာက္ပါ က်မ္းေတာ္ျမတ္ကုရ္အာန္၏ အာယသ္ ေတာ္မ်ားကလည္း ဤသည္ကိုပင္ မီးေမာင္းထိုးျပလ်က္ ရွိေနပါသည္။
]]ဤသည္ ငါအရွင္ျမတ္၏သက္ေသသာဓက ျဖစ္သည္၊ ငါအရွင္ျမတ္သည္ထိုသက္ေသသာဓကကို
(တမန္ေတာ္)အိဗ္ရာဟီမ္အား ゞင္း၏အမ်ိဳးသားမ်ား ႏွင့္ၿပိဳင္ဆိုင္ရာတြင္
(အႏိုင္ရေစရန္အလို႔ငွာ) ခ်ီးျမႇင့္ ေတာ္မူခဲ့၏။ ငါအရွင္ျမတ္သည္
မိမိအလိုရွိေတာ္မူေသာ သူအား ဂုဏ္ျဒပ္မ်ားခ်ီးျမႇင့္ေတာ္မူေလသည္။
စင္စစ္ဧကန္ အသင့္အား ဖန္ဆင္းေမြးျမဴေတာ္မူ ေသာအရွင္ျမတ္သည္
အေျမာ္အျမင္ႏွင့္ ျပည့္စံုေတာ္မူေသာ အရွင္၊ အရာခပ္သိမ္းတို႔ကို
အျြကင္းမဲ့သိရွိေတာ္မူေသာ အရွင္ ျဖစ္ေတာ္မူေပသည္။
ゞင္းျပင္ ငါအရွင္သည္ ထို(တမန္ေတာ္) အိဗ္ရာဟီမ္ အား (သားေတာ္
တမန္ေတာ္)]]အစၥဟာက္}}ႏွင့္ (ေျမးေတာ္ တမန္ေတာ္)]]ယအ္ကူဗ္}}တို႔ကို
ခ်ီးျမႇင့္ေပးသနားေတာ္မူခဲ့၏။
ငါအရွင္ျမတ္သည္ (ထိုတမန္ေတာ္ ]]အိစ္ဟားက္}} တမန္ေတာ္ ]]ယအ္ကူဗ္}}) အသီးသီးတို႔အား တရားလမ္းမွန္ သို႔ ပို႔ေဆာင္ေတာ္မူခဲ့၏။
ထိုနည္းတူ ငါအရွင္ျမတ္သည္ (တမန္ေတာ္ အိဗ္ရာဟီမ္)အလ်င္ ေရွးယခင္က တမန္ေတာ္
ႏူဟ္အား တရားလမ္းမွန္သို႔ ပို႔ေဆာင္ေတာ္မူခဲ့ၿပီးျဖစ္၏။ ထိုမွတစ္ပါး
(ငါအရွင္ျမတ္သည္ ထိုအိဗ္ရာဟီမ္)၏ သားေျမးတို႔အနက္မွ (တမန္ေတာ္)ဒါဝူဒ္၊
(တမန္ေတာ္) စိုလိုင္မန္၊ (တမန္ေတာ္) အိုင္ယူဗ္၊ (တမန္ေတာ္) ယူစြတ္ဖ္၊
(တမန္ေတာ္)မူစာႏွင့္ (တမန္ေတာ္)ဟာ႐ူးန္ တို႔အား(လည္း တရားလမ္းမွန္သို႔
ပို႔ေဆာင္ေတာ္မူခဲ့ေလသည္)။
စင္စစ္ေသာ္ကား ငါအရွင္ျမတ္သည္ သူေတာ္စင္ သူေတာ္ေကာင္းတို႔အား ဤနည္းအတိုင္းပင္ အက်ိဳးေပးေလ့ ရွိေတာ္မူ၏။
ထို႔ျပင္တစ္ဝ (ငါအရွင္ျမတ္သည္)(တမန္ေတာ္) ဇကရီယာ၊ (တမန္ေတာ္)ယဟ္ယာ၊
(တမန္ေတာ္)အီစာႏွင့္ (တမန္ေတာ္)အစ္လ္ယာစ္တို႔အား(လည္း တရားလမ္းမွန္ သို႔
ပို႔ေဆာင္ေတာ္မူခဲ့၏။ ထိုနဗီတမန္ေတာ္) အသီးသီးတို႔ သည္
သူေတာ္စင္တို႔အနက္မွပင္ ျဖစ္ၾကကုန္သတည္း။
(ငါအရွင္ျမတ္သည္တမန္ေတာ္) အိစ္မာအီလ္၊ (တမန္ေတာ္)အလ္ယစအ္၊
(တမန္ေတာ္)ယူႏြတ္စ္ႏွင့္ (တမန္ေတာ္)လူးတြ္တို႔အား(လည္း တရားလမ္းမွန္သို႔
ပို႔ေဆာင္ေတာ္မူခဲ့၏။)
ゞင္းျပင္ ငါအရွင္ျမတ္သည္ (ထိုနဗီတမန္ေတာ္) အသီးသီးတို႔အား စၾကဝဠာ အေပါင္းတို႔အေပၚဝယ္ ဂုဏ္ထူး ဝိေသသ) ခ်ီးျမႇင့္ေတာ္မူခဲ့ေလသတည္း။
ထိုမွ်မကေသးေခ်၊ (ငါအရွင္ျမတ္သည္) ထို(နဗီ တမန္ေတာ္)တို႔၏အဘ၊ ေဘးတို႔အနက္
အခ်ိဳ႕ကိုလည္း ေကာင္း၊ ယင္းတို႔၏သား၊ ေျမးတို႔အနက္ အခ်ိဳ႕ကိုလည္း ေကာင္း၊
ယင္းတို႔၏ညီ၊ သား၊ အစ္ကိုတို႔အနက္ အခ်ိဳ႕ကို လည္းေကာင္း၊ (တရားလမ္းမွန္သို႔
ပို႔ေဆာင္ေတာ္မူခဲ့ေလ သည္။)
စင္စစ္ေသာ္ကား ငါအရွင္ျမတ္သည္ ယင္းသူ တို႔အားေရြးခ်ယ္ေတာ္မူ၍ ေျဖာင့္မတ္မွန္ကန္ေသာ တရားလမ္းကို ၫႊန္ၾကားျပသေတာ္မူခဲ့ေလသတည္း။
ဤကား အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္၏ တရားဓမၼတည္း။ ထိုအရွင္ျမတ္သည္ မိမိကြ်န္တို႔အနက္မွ
အလိုရွိေတာ္မူေသာ သူအား ထိုတရားဓမၼျဖင့္ လမ္းမွန္သို႔ ပို႔ေဆာင္ေတာ္မူ၏။
သို႔ရာတြင္ အကယ္၍သာ ထိုတမန္ေတာ္မ်ားသည္ တစ္စံုတစ္ရာကို
အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ႏွင့္ တြဲဖက္ယွဥ္ၿပိဳင္ ကိုးကြယ္ခဲ့ၾကပါမူ၊ ゞင္းတို႔
ျပဳမူခဲ့သမွ်ေသာေကာင္းမႈ မ်ားသည္ ဧကန္မလြဲ အခ်ည္းႏွီးအလဟႆ ျဖစ္သြားခဲ့
ေပမည္။
(အထက္တြင္ေဖာ္ျပပါ) ဤ(တမန္ေတာ္)မ်ားသည္ အၾကင္သူမ်ားပင္တည္း။
ငါအရွင္ျမတ္သည္ ゞင္းတို႔အား က်မ္းဂန္ဓမၼကိုလည္းေကာင္း၊ Óာဏ္ပညာရပ္တို႔ကို
လည္း ေကာင္း၊ နဗီတမန္ေတာ္အျဖစ္ကိုလည္းေကာင္း၊ ခ်ီးျမႇင့္
ေပးသနားေတာ္မူခဲ့၏။
သို႔ျဖစ္ေပရာ အကယ္၍ ဤသူမ်ားသည္ ဤသည္ တို႔ကို ျငင္းပယ္ၾကပါမူမုခ်စင္စစ္
ငါအရွင္ျမတ္သည္ ဤသည္တို႔ကို အၾကင္သူတို႔အား လႊဲအပ္ေတာ္မူအံ့။ ထိုသူတို႔သည္
ဤသည္တို႔ကို မည္သည့္အခါမွ် ျငင္းပယ္ ၾကမည့္သူမ်ားမဟုတ္ေပ။
ဤသူမ်ားပင္ အၾကင္သူမ်ားတည္း။ အလႅာဟ္ အရွင္ျမတ္သည္ ゞင္းတို႔အား
တရားလမ္းမွန္သို႔ ပို႔ေဆာင္ ေတာ္မူၿပီးျဖစ္၏။ သို႔ျဖစ္ေပရာ အသင္သည္လည္း
ゞင္းတို႔၏ လမ္းစဥ္ကိုလိုက္ပါေလ။ (ကုရ္အာန္ ၆း၈၃၊မွ၉၀ထိ)
အထက္ပါ အာယသ္ေတာ္မ်ားတြင္ လူသားတို႔ အား လမ္းမွန္တရားျပသေသာ
လမ္းညႊန္ရွင္အုပ္စုအတြင္းမွ ထူးျခားေသာ ပုဂိၢဳလ္အေတာ္မ်ားမ်ား၏အမည္ကို
ေဖာ္ျပ ထားပါသည္။ ကြ်ႏု္ပ္တို႔၏ အတြင္းေရာဂါမ်ားႏွင့္ စာရိတၲ ပိုင္း
ခြ်တ္ယြင္းမႈမ်ား ကုသျုပျပင္ရာတြင္ ေဖာ္ျပပါပုဂိၢဳလ္တို႔၏
ဖဝါးေျခထပ္လိုက္နာရန္ အလြန္အေရးပါလွပါသည္။
ေဖာ္ျပပါ
ျမင့္ျမတ္ေသာမဟာလူသားအုပ္စုသည္ သာ အလႅာဟ္အရွင္ျမတ္ ဖန္ဆင္းထားေသာ လူေနေဒသ
အႏွံ႔အျပားသို႔ ေရာက္သြား၍ ေခတ္သမယတိုင္းတြင္ မိမိတို႔
လမ္းမွန္တရား၏ဆီမီးတိုင္ကို ထြန္းညႇိခဲ့ၾကပါသည္။ ယေန႔
လူသားအရင္းအျမစ္မ်ားအတြင္းမွ ေအာင္ျမင္မႈ၊ ျမင့္ျမတ္ ေသာစာရိတၲ၊
လူ႔ယဥ္ေက်းမႈ၊ က်င့္စဥ္ေကာင္းမ်ားႏွင့္ သာယာဝေျပာ ေသာဘဝ၏အသီးအပြင့္မ်ားမွာ
ထိုပုဂိၢဳလ္မြန္ မ်ား၏ဗရ္ကသ္မဂၤလာမ်ားသာ ေရာင္ျပန္ဟပ္ေနျခင္းျဖစ္ ၏။
ゞင္းတို႔သည္ ေနရာအႏွံ႔ မိမိတို႔၏အတုယူဖြယ္ ဘဝ အစိတ္အပိုင္းကို
ထားရစ္ခဲ့ၾကသည္။ ကမၻာ႔လူသား အနည္းႏွင့္အမ်ားသည္ ゞင္းတို႔ခ်န္ရစ္ခဲ့ေသာ
လမ္းစဥ္ အတိုင္း ေလွ်ာက္လွမ္းရင္း ႀကိဳးပမ္းအားထုတ္မႈ၏
ေအာင္ျမင္မႈပန္းတိုင္ကို ရွာေဖြစူးစမ္းလ်က္ ရွိေနၾကသည္။
ႏူးဟ္(¸)၏
ျပင္းျပေသာဖိတ္ေခၚမႈ၊ အိဗ္ရာဟီးမ္ (¸)၏ ပဲ့တင္ထပ္ေသာ ေသာင္ဟီးဒ္၊
အိစ္ဟားက္(¸) ၏ ဖခင္အေမြ၊ အိစ္မာအီးလ္ (¸)၏စေတးမႈ၊ မူဆာ (¸)၏
ႀကိဳးပမ္းအားထုတ္မႈ၊ ဟာ႐ူန္း(¸)၏ မိတ္ေဆြ ပီသမႈ၊ ယအ္ကူးဗ္(¸)၏
ေက်နပ္လက္ခံမႈ၊ ဒါဝူးဒ္ (¸)၏ အမွန္တရားအတြက္ေၾကကြဲမႈ၊ စုလိုင္မာန္(¸)၏
အံ့ဖြယ္ အေျမာ္အျမင္၊ ဇကရီယာ(¸)၏ ခဝပ္ကိုးကြယ္မႈ၊ ယဟ္ယား(¸)၏
အျပစ္ကင္းစင္မႈ၊ အီစာ(¸)၏ ေလာကီစြန္႔လႊတ္မႈ၊ ယူႏြတ္စ္(¸)၏ဝန္ခံမႈ၊
လူးသြ္(¸) ၏ အသက္ရင္းမႈ၊ အိုင္ယူးဗ္(¸)၏သည္းခံမႈ ဤသည္တို႔ သည္ ယေန႔တိုင္
ထင္က်န္ရစ္ခဲ့ေသာ အေမြစစ္အေမြမွန္မ်ား ျဖစ္ၾကသည္။
ယင္းအေမြမ်ားကို
အေၾကာင္းျုပကာ ကြ်ႏု္ပ္တို႔၏ နာမ္ပိုင္းႏွင့္ စာရိတၲကမၻာသည္
ထြန္းေတာက္၍သာယာ လွပေနျခင္းျဖစ္သည္။ ထိုျမင့္ျမတ္ေသာ အရည္အခ်င္းမ်ား
ထြန္းကားေသာ မည္သည့္ေနရာပင္ျဖစ္ပါေစ ထိုပုဂိၢဳလ္ မ်ား၏နမူနာပံုရိပ္မ်ား
ထင္ဟပ္ျခင္းသာျဖစ္သည္။
လူသားတို႔၏ေကာင္းျမတ္ေသာအသိုက္အဝန္း၊
မွန္ကန္ေသာ ပူးေပါင္းေနထိုင္မႈႏွင့္ ျပည့္ဝေသာေပ်ာ္ရႊင္မႈတို႔
အျပည့္အဝခံစားႏိုင္ေရးႏွင့္ ကမၻာ႔စၾကဝ႒ာအတြင္း အဖန္ ဆင္းခံမ်ားအနက္
အျမတ္ဆံုးအဆင့္ကို ရရွိႏိုင္ရန္ သက္ဆိုင္ရာ ကြ်မ္းက်င္သူအားလံုး
မုခ်တာဝန္ေက်ခဲ့ၾက ပါသည္။
နကၡတၲေဗဒပညာရွင္တို႔က နကၡတ္တာရာတို႔၏
လႈပ္ရွားမႈကို ေဖာ္ထုတ္ခဲ့ၾကပါသည္။ သိပံၸပညာရွင္တို႔က အရာဝတၲဳမ်ား၏
အာနိသင္ကို ေဖာ္ထုတ္ခဲ့ၾကပါသည္။ သမားေတာ္တို႔က ေရာဂါမ်ား၏ေဆးဝါးကို
ေဖာ္ထုတ္ ခဲ့ၾကပါသည္။ အင္ဂ်င္နီယာတို႔က တိုက္တာအေဆာက္ အအံုမ်ား
ေဆာက္လုပ္ေရးနည္းပညာကို ေရးဆြဲခဲ့ၾကပါ သည္။ တီထြင္ႀကံဆသူတို႔က အတတ္ပညာႏွင့္
ဘာသာရပ္မ်ားကို တီထြင္ခဲ့ၾကပါသည္။ ထိုအသိပညာရွင္ အတတ္ပညာရွင္
သက္ဆိုင္သူအားလံုးကို ကြ်ႏု္ပ္တို႔ ေက်းဇူးတင္ပါသည္။
သို႔ေသာ္
အားလံုးတို႔ထက္ပို၍ ကြ်ႏု္ပ္တို႔၏ နာမ္ပိုင္းဆိုင္ရာ ဝိညာဥ္ကမၻာကို
စည္ပင္ဝေျပာေအာင္ ႀကိဳးပမ္းအားထုတ္ခဲ့ၾကေသာ နဗီတမန္ေတာ္မ်ားကို အတိုင္း
ထက္အလြန္ ေက်းဇူးတင္ပါသည္။ ထိုသူေတာ္မြန္တို႔သည္ ကြ်ႏု္ပ္တို႔အတြင္းမွ
ေလာဘႏွင့္ရမၼက္၏ လွ်ိဳ႕ဝွက္လႈပ္ရွား ေသာင္းက်န္းမႈကို
ႏွိပ္ကြပ္ျုပျပင္ေပးခဲ့ၾကပါသည္။ ကြ်ႏု္ပ္တို႔ ၏အတြင္းေရာဂါမ်ား
ကုစားႏိုင္ရန္ ေဆးဝါးမ်ား ေဖာ္စပ္ေပး ခဲ့ပါသည္။ ကြ်ႏု္ပ္တို႔၏ဆႏၵ၊
ကြ်ႏု္ပ္တို႔၏ခံစားခ်က္၊ ကြ်ႏု္ပ္တို႔၏ ရည္ရြယ္ခ်က္မ်ားကို
ပဲ့ျပင္လမ္းၫႊန္ခဲ့ၾကသည္။ ကြ်ႏု္ပ္တို႔၏စိတ္ႏွလံုးသားႏွင့္ပတ္သက္၍
အရည္အခ်င္း အတက္အက်ကို ဆန္းစစ္ႏိုင္မည့္ပညာရပ္မ်ား ျုပစုေပးခဲ့ၾက ပါသည္။
ゞင္းတို႔၏ေက်းဇူးေၾကာင့္ စစ္မွန္ေသာ လူမႈ အသိုက္အဝန္းကို
တည္ေထာင္ႏိုင္ခဲ့ၾကပါသည္။ အဖိုးတန္ ေသာစာရိတၲႏွင့္ လူ႕သမိုင္းကို
ဖန္တီးႏိုင္ခဲ့ၾကပါသည္။
ဤသို႔ျဖင့္ ျုပလုပ္က်င့္ေဆာင္ရာတြင္
႐ိုးသားမႈႏွင့္ မြန္ျမတ္မႈတို႔ သက္ဝင္လႈပ္ရွားခဲ့ၾကပါသည္။ ဖန္ဆင္းရွင္
(အလႅာဟ္)ႏွင့္ ဖန္ဆင္းခံ(လူသား)တို႔၏ အဆက္အသြယ္ ခိုင္ၿမဲခဲ့ပါသည္။
ဝိညာဥ္ေလာကတြင္ ေမးခဲ့စဥ္က ]]ကြ်ႏု္ပ္တို႔အား အရွင္ျမတ္ကသာ
ေမြးျမဴဖန္ဆင္းခဲ့ပါသည္}} ဟူသည့္ေပးခဲ့ေသာကတိကို ျပန္လည္သတိရေစခဲ့ပါသည္။
အကယ္၍သာ ကြ်ႏု္ပ္တို႔သည္ လူ႔သေဘာ သဘာဝ၏လွ်ိဳ႕ဝွက္ခ်က္မ်ားႏွင့္
ေကာင္းျခင္းအျဖာျဖာတို႔၏ ေသာ့ခ်က္ကို ထိုနဗီတမန္ေတာ္မ်ား၏ သြန္သင္မႈျဖင့္
မသိရွိခဲ့ၾကပါလွ်င္ ဤေလာကႀကီးသည္ ၿပီးျပည့္စံုမည္ မဟုတ္ပါ။ ထို႔ေၾကာင့္ပင္
လူတို႔အတြင္းမွ သီးျခားေရြးခ်ယ္ ထားေသာ
သန္႔ရွင္းစင္ၾကယ္မြန္ျမတ္သည့္နဗီမ်ား၏ ေက်းဇူးသည္
ကြ်ႏု္ပ္တို႔လူသားမ်ားအေပၚ အမ်ားဆံုးတင္ရွိ ေနပါသည္။ မည္သည့္အလႊာက
လူသားပင္ျဖစ္ေစ လူတိုင္းအဖို႔ ထိုပုဂိၢဳလ္မဟာလူသားႀကီးမ်ား၏ ေက်းဇူးကို
တုန္႔ျပန္ရန္ အလြန္အေရးႀကီးလွသည္။ ထိုတုန္႔ျပန္မႈ ေဖာ္က်ဴးေသာေက်းဇူးကို
အစၥလာမ္က ]ဆြလာသ္}၊ ]စလာမ္}၊ ]ဒ႐ူးဒ္}ဟု ကင္ပြန္းတပ္ထားပါသည္။
ယင္းဒ႐ူးဒ္ေမတၲာကို နဗီတမန္ေတာ္မ်ား၏ အမည္နာမ ေတာ္မ်ားႏွင့္ တစ္ဆက္တည္း
အၿမဲတေစ ေမတၲာပို႔ ၾကပါသည္။]]အလႅာဟြန္မၼဆြလိႅအလိုင္ဟင္မ္ဝစလႅမ္}} ( အို
အလႅာဟ္-ゞင္းတို႔အေပၚသို႔ ၿငိမ္းခ်မ္းသာယာမႈႏွင့္ မဂၤလာအေပါင္း
ခ်ေပးသနားေတာ္မူပါ။)
နိဂံုး
မိတ္ေဆြတို႔- ထူးျခားျမင့္ျမတ္ေသာ မဟာလူသား နဗီတမန္ေတာ္မ်ားသည္
သူ႔အခ်ိန္ႏွင့္သူ လာခဲ့ၾကပါသည္။ အခ်ိန္တန္ေတာ့လည္း ျပန္ခဲ့ၾကရပါသည္။
ဤမၿမဲေသာ ေလာကတြင္ မည္သည့္အရာမွ် ထာဝရမတည္ပါ။ မည္မွ်ပင္
]]ေျခာက္ျပစ္ကင္းသဲလဲစင္}} ထူးကဲျမင့္ျမတ္ေသာ ပုဂိၢဳလ္ မ်ားပင္ျဖစ္လင့္ကစား
ゞင္းတို႔၏ေလာကီဘဝသက္တမ္း သည္ ထာဝရဟူ၍မရႏိုင္ၾကပါ။ မ်ိဳးဆက္သစ္လူငယ္မ်ား
အတြက္ ဘဝလမ္းညႊန္အျဖစ္ ကြယ္လြန္ေလၿပီးျဖစ္ေသာ ထိုနဗီမ်ား၏ဘဝပံုရိပ္ကို
ကမၸည္းတင္ထားေသာ သမိုင္း စာမ်က္ႏွာမ်ားသာရွိေနပါသည္။ ထိုမွတစ္ပါး
ထိုအဖိုးတန္ ဘဝပံုရိပ္မ်ားကို ထိန္းသိမ္းထားရန္ အျခားနည္းလမ္းမရွိပါ။
ကုန္လြန္ေလၿပီးေသာ ေခတ္ကာလ၏အသိပညာ၊ အတတ္ပညာ၊ အေတြးအေခၚ၊ သုေတသနအေၾကာင္းအရာ
မ်ားကို သိရွိႏိုင္ဖို႔ရာ ဤနည္းသာရွိပါသည္။ လူ႔ဘဝ သက္တမ္း၏
ထိုမွတ္တမ္းတင္ထားေသာစာ၊ ႐ိုးရာဓေလ့တို႔ ျဖင့္ မွတ္တမ္းတင္ထားေသာေပ၊
ပုရပိုက္၊ ေက်ာက္စာ စသည္တို႔ကို သမိုင္း(သို႔)အထၳဳပၸတိၲဟု ေခၚဆိုၾကပါသည္။
ကြ်ႏု္ပ္တို႔ ဘဝသက္တမ္း၏ အစိတ္အပိုင္းတြင္ တရားယူ ဖြယ္၊
အတုယူဖြယ္အျဖစ္အပ်က္ ပါေကာင္းပါႏိုင္ ေသာ္လည္း ကြ်ႏု္ပ္တို႔စာရိတၲႏွင့္
နာမ္ပိုင္းဘဝ ျပည့္စံုရွင္သန္ ေရးတြင္မူ နဗီမ်ားႏွင့္ နဗီ၏လမ္းစဥ္အတိုင္း
ဖဝါးေျခထပ္ လိုက္နာၾကေသာ သူေတာ္စင္မ်ား၏သမိုင္းႏွင့္ ဘဝပံုရိပ္မ်ား ကသာ
အသံုးဝင္အက်ိဳးျုပႏိုင္ပါသည္။
ကမၻာႀကီးသည္ ယေန႔အခ်ိန္ထိ
နဗီတမန္ေတာ္ မ်ား၏ေက်းဇူးျဖင့္ အက်ိဳးခံစားေနၾကရပါသည္။ ေနာင္ လည္း
အက်ိဳးခံစားေနၾကရမည္သာ။ ထို႔ေၾကာင့္ ႏွလံုးသား သန္႔စင္ေရးႏွင့္
နာမ္ပိုင္းျပည့္ဝေရးအတြက္ ကမၻာႀကီး အေနျဖင့္ ပုဂိၢဳလ္ထူး ပုဂိၢဳလ္ျမတ္
(နဗီ)မ်ား၏သမိုင္းကို ထိန္းသိမ္းရန္မွာ အေရးႀကီးဆံုးႏွင့္
မျဖစ္မေနေဆာင္ရြက္ရ မည့္ တာဝန္တစ္ရပ္ျဖစ္ပါသည္။
အကယ္၍
တစ္စံုတစ္ဦး၏ေနာက္ကြယ္တြင္ ကြ်ႏု္ပ္တို႔ ခ်စ္ခင္ေလးစား ယံုၾကည္အားထားရေသာ
မဟာလူသား ပုဂိၢဳလ္ျမတ္တစ္ပါးပါး၏ လမ္းၫႊန္ ေထာက္ကူျခင္း မျုပသေရြ႕
ေကာင္းသည္ထက္ ေကာင္း ေသာဒႆန၊ ျမင့္သည္ထက္ျမင့္ေသာပညာ၊ ဆန္းသည္ ထက္ဆန္းေသာ
လမ္းၫႊန္တို႔သည္ ေအာင္ျမင္ ေပါက္ေရာက္ႏိုင္မည္မဟုတ္ပါ။
(၁၉၂၄)ခုႏွစ္ ေဖေဖာ္ဝါရီ လဆန္းပိုင္းတြင္
ကြ်န္ေတာ္(စိုင္ယဒ္စုလိုင္မန္နဒ္ဝီ)သည္ ေဆာ္ဒီႏွင့္ အီဂ်စ္ႏိုင္ငံမွ
]]က႐ိုကိုဒီယာ}} အမည္ရွိသေဘၤာျဖင့္ ျပန္လာ ခဲ့ပါသည္။ ကံအားေလွ်ာ္စြာ
နာမည္ေက်ာ္ ကဗ်ာဆရာ ေဒါက္တာတီဂိုးလည္း အေမရိကန္မွအျပန္ သေဘၤာေပၚ ပါလာပါသည္။
ခရီးေဖာ္တစ္ဦးက ゞင္းအား . . .
]]ဗရဟ္မူစမာဂ်္}}အုပ္စု အဘယ္ေၾကာင့္
ေအာင္ျမင္မႈ မရွိသနည္းဟု ေမးျမန္းပါသည္။ အမွန္ဆိုလွ်င္
ထိုအုပ္စု၏လမ္းညႊန္ခ်က္မ်ားသည္ အလြန္မွ်တ၍ လူတိုင္း ႏွင့္ သဟဇာတျဖစ္ပါသည္။
ゞင္းတို႔၏ဝါဒတြင္ ဘာသာတိုင္း သည္မွန္ကန္၍ ဘာသာတိုင္းကိုတည္ေထာင္သူမ်ားသည္
သူေတာ္ေကာင္းမ်ားျဖစ္ၾကသည္။ အေတြးအေခၚႏွင့္ ဆန္႔က်င္ဘက္တစ္ခ်က္မွ်မရွိပါ။
ゞင္းတို႔သည္ လက္ရွိလူမႈ ေရး၊ လက္ရွိအေတြးအေခၚ၊ လက္ရွိအေျခအေနႏွင့္ လိုက္
ေလွ်ာညီေထြရွိစြာ တည္ေထာင္ခဲ့ပါသည္။ သို႔ပါေသာ္လည္း
ေအာင္ျမင္လူႀကိဳက္မ်ားသည့္အျဖစ္သို႔မေရာက္ရွိခဲ့ပါ။}}
ကဗ်ာဆရာေဒါက္တာက အလြန္မွတ္သားဖြယ္ ေကာက္ခ်က္ျဖင့္ အေျဖေပးသည္မွာ . . .
]]အဲဒီအုပ္စု မေအာင္ျမင္ရတဲ့ အေၾကာင္းက သူတို႔ရဲ႕ေနာက္မွာ ကြ်န္ေတာ္တို႔
ယံုၾကည္ကိုးစားေလာက္ တဲ့၊ ေကာင္းမႈေတြကို အတုယူေလာက္တဲ့ ပုဂိၢဳလ္တစ္ပါးပါး
ရဲ႕ လက္ေတြ႕ဘဝ၊ လက္ေတြ႕သမိုင္း မရွိခဲ့လို႔ပါဘဲ}}။
အထက္ပါေကာက္ခ်က္အရ သိရသည္မွာ သာသနာသည္ မိမိနဗီ၏သမိုင္း လက္ေတြ႕ဘဝမပါဘဲ ေအာင္ျမင္ႏိုင္မည္မဟုတ္ပါ။
အခ်ဳပ္အားျဖင့္ဆိုရလွ်င္ ကြ်ႏု္ပ္တို႔အေနျဖင့္ တရားလမ္းမွန္ရၾကရန္
အျပစ္ကင္းေသာ မဟာလူသားႀကီး မ်ား၊ ခြ်တ္ယြင္းခ်က္ကင္း၍ အဖက္ဖက္မွျပည့္စံုေသာ
သူေတာ္ေကာင္း(နဗီတမန္ေတာ္ႀကီး)မ်ား၏ လမ္းၫႊန္ခ်က္ မ်ား လိုအပ္ပါသည္။
ထိုအရည္အခ်င္းေပါင္းစံုႏွင့္ ျပည့္စံု ေသာ ထူးကဲျမင့္ျမတ္သည့္လူသားမွာ
နဗီတမန္ေတာ္မ်ား သာလွ်င္ ျဖစ္ၾကပါသည္။